三界五行:佛家七寶 隨緣微調

二千一百多年前,漢武帝年間,中國與古印度民間已有往來,佛教隨着傳入中國;公元2年,漢哀帝期間,已有口傳的《浮屠經》;到公元65年,漢明帝的詔書清楚寫着:「尚浮屠之仁祠,潔齋三月,與神為誓……」浮屠祠、齋,顯示佛教已存在中國;到漢桓帝,更明文規定,把黃帝、老子、佛陀一同祭祀,「誦黃老之微言,尚浮屠之仁祠」。自此,漢傳佛教已在中國生根,漢傳有兩個意思,一是由漢朝開始傳入,二是用漢語傳播佛經。

佛教在中國開兩支奇花──漢傳佛教與藏傳佛教。漢代根據《無量壽經》定佛家七寶為:金、銀、琉璃、水晶、硨磲、珊瑚、琥珀。而藏傳佛教的七寶為金、銀、玉髓、蜜蠟、硨磲、珍珠、珊瑚。

後來,三國曹魏定七寶為紫金、白銀、琉璃、水晶、硨磲、珊瑚、琥珀。宋代定七寶為黃金、白銀、琉璃、珍珠、珊瑚、琥珀、頗梨。元朝是外族統治中國,忽必烈下令對儒釋道三教採取寬鬆態度,平等對待,並由西藏請高僧來中原當帝師,統領漢藏兩支佛教,七寶則按藏傳佛教為主。

到明朝,微時曾出家的明太祖朱元璋對佛教非常重視,恢復了漢傳佛教,並加以整頓和改革,七寶則按《般若經》定為:金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙。清朝,結合了藏傳佛教到漢傳佛教的七寶定義,七寶作了微調,七寶是金、銀、珍珠、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙。

方向宇