時下流行佩戴水晶、玉及木珠作為飾物，也有人以此為護身吉祥物，甚至用珠鏈代替菩薩、佛像，貼身保護自己。這是善良的願望，人有善念，天必從之。市面所售的珠鏈，大都採用佛教供養佛祖的七寶物料，及出家人念佛的佛珠採用的木料；而珠鏈的珠數又根據佛教的佛義，所以佩戴這樣的珠鏈，能令人心境平和，提升運氣。日本、韓國、歐美的明星、運動員、政要、富商、平民百姓也佩戴珠鏈，潮流方興未艾。
佛珠由佛界專用到普及民間，尋找根源，推波助瀾者是滿清歷代皇帝。滿清入主中原前，信奉喇嘛教，後來對漢人文化與宗教大多接納，而且加以扶掖，有歷史學家說這是籠絡人心，有說這是吸取中華五千年文化精髓加強統治的藝術。但站在宗教學，說是緣，相信也沒人反對。佛教由古印度傳入中國，成為漢傳佛教，與孔子的儒家、老子的道家並存，展現出其無窮生命力。
滿清入關，定都北京，絕大多數祭典都沿用明朝規矩，也即是孔子提倡的禮；又斥資修建佛教和道教的廟宇。順治皇帝的佛緣最深，他曾經多次想出家當和尚，並用皇令頒布，農曆四月初八日為官方浴佛節，親自在王宮的佛亭浴佛，稱為結緣日。而皇帝王后以及高官佩戴佛珠，則更成為國家制度。