上醫治未病,上相治未亂,上家治未吵。就是說,好醫生可在症狀未出現時,提醒對方加以防範,這就是「預防勝於治療」。高明的丞相體察民情,關心民生,掌握形勢,把矛盾化解於淺層次中。一個和睦家庭,沒積怨和隔夜仇,遇到小衝突,可即時解決於萌芽狀態中。
作為宗教,道行比名醫、良相、好家長高,具有「先知」能力。各種宗教所訂的教規、誡律,都是為信眾的道德、行為、修養「打預防針」。佛教「上報四重恩,下濟三途苦」,既為善信指點永生極樂的天堂路,也提供預防墮入地獄的良藥。用「目連救母」的盂蘭節故事,弘揚孝道,布施眾生,警告世人,要避免地獄之苦,就不要犯誡,多行善,先正自身;提醒世人勿犯下死後會落入畜生道、餓鬼道、地獄道的罪惡。
「下濟三途苦」,幫助一個人走正途善道,好像醫生一樣,在未病時提供預防,發病時全力救治。發現身邊有人心靈不乾淨,或手腳不淨、嘴巴不淨的傾向,及時加以提醒,若對方已有明顯迹象,應加勸喻及幫助其改正,對方知錯能改,善莫大焉,自己亦積了功德。