「很多人留戀過去，很多人幻想將來，但很多人忽略現在。」川上全龍僧人笑說。
京都的寺院神社逾千間，有些定時舉辦英語坐禪體驗活動，收費很便宜，不志在賺錢，純粹為外地遊客提供機會接觸佛學。屬於妙心寺塔頭的春光院，是其中一家。
這不是我首次參加類似的活動，卻是首次到妙心寺塔頭春光院，在川上全龍僧人的指導下，進行一回坐禪體驗。若不是好奇心重，先後到不同寺院試試坐禪，也真的不知道寺院僧人猶如大學講師，各具不同講解方式，各有不同表達魅力。
常見的坐禪活動，僧人會先說明坐禪的目的和好處，再描述坐禪的方法，如思想、坐姿、手勢和時間，然後便正式開始。川上全龍僧人卻不是這樣，他甫踏進坐禪室，得悉參加者有香港人和美國人，便第一時間去蕪存菁，破除大家對坐禪的迷思：「有些人參加坐禪，出於迷戀東方主義，這種上世紀70至80年代流行的思想，其實與坐禪本質有很大距離；也有些人參加坐禪，以為日後生活會變得更好，這只是一種理想主義，對未來做出各樣虛構，其實也是不必要的。我們現在所擁有的，就只有現在這一刻。」
三言兩語，已道破了西方人對東方文化的憧憬，也切斷了香港人凡事講求「有乜好處先？」的陋習。在京都，現代僧人充分展示了一本經書不能讀到老的想法。
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