印度是個宗教氣氛很濃厚的國家，這點從未入境就已經感覺到了，申請簽證填表時有宗教一欄，列了幾個主要宗教的名字以外就只有「其他（請填寫）」，卻沒有「無」這個選項，大抵在他們心目中，沒有宗教信仰或無神論，是不正常的事情。
在印度拍攝練武場面，進入武場已經有一番儀軌，入門口要先踏進右腳，然後向場邊四方八面供奉的神靈及門派祖師敬拜；每次接受師傅的兵器練習，又一樣要拜一次，以示對生死之器重視，也祈求不出意外。中國傳統武術也常常與宗教掛鈎，但這麼關係密切又重視儀式的並不多，濃厚的宗教性可說是印度武術一大特色。
除了練習以外，拍攝期間也常常要出入神廟等地，當然也隨俗，脫鞋入廟之餘循例敬拜一下。我本身並沒有宗教信仰，但不抗拒這些儀式，不信靠神靈不代表抗拒神靈的存在。面對不可知的力量，我自己奉行的是宮本武藏的一套，「敬神明不拜神明」，心裏對之尊敬可以，但不會胡亂祈求甚麼福蔭。相信神明其實也想看見人類信靠自己的身心行事，別事無大小都向祂們祈求一番。
去泰國常看見不少港人熱衷向四面佛等祈福，後來聽一位研究宗教的前輩指出，一般不是長期供奉神佛的人，其實不應亂求，因為這類神靈力量的確強大，但向祂求得福氣運道，之後是要還的。我沒法證實他的說法，不過覺得很有道理——世上哪有不用付出的幸福？更覺得自己不求神的宗旨沒錯。
我頸上常戴着個十字架，人們誤會我是教徒。其實那只是一個自勉的象徵：耶穌自願受難，乃是一個精神戰勝肉體的故事，也凸顯了「犧牲」的光輝。總覺得一個人若能做到心正意誠，比常常向人強調自己是XX教徒更重要。
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