三界五行:神與鬼如何界定

粵語,尤其是港式粵語,有不少妙到毫巔之作,例如「神又係佢,鬼又係佢」,意思是這個人一時一樣,一時是神,扮忠的,一時是鬼,扮奸的。

在中國傳統宗教、禮教與習俗而言,這句話一點也沒錯,人、鬼、神,本來是同一回事。活在世上就是人,人死後,好的上天堂,即是神,壞的下地獄,即是鬼。即使是西方宗教,也有相似的意思,人必有一死,死後必有審判,天堂是好人永遠快樂的歸宿,地獄是壞人受罪的地方。

中國古代,皇帝、皇后駕崩,不必審判,都是神,因為被供奉在寺廟中。庶民百姓,死後無寺廟可歸,就是鬼。後來,生前有大功德的將相,或對社會有傑出貢獻的人,亦被後人修建廟宇供奉,例如:岳王廟、包公祠,民間亦倣效,集資建祠堂,例如:陳家祠、何氏宗親祠等。宗族逝去先人,按其社會地位、輩分,把神主牌供奉在祠堂,神主牌的神字,就顯示其人死後已上天堂。

而民間的普通人,在家中供奉祖先,每天上香、過時過節祭祀,不論家境如何,都一律是拜神,從來沒有孝子賢孫說自己是拜鬼的。

方向宇