一般做人道理如何藉詩歌表達出來，而又不失哲學學者的霸氣？今天請先看李天命《寒武紀》的《運動》：
躍起之後 勢須下落 而今問題在 你如何平復那心跳
一開始看《運動》這題目，我猜想是否指人們做運動，如：田徑、球類、體操等項目，但身為一個哲學詩人，沒有理由這麼表面的，一定是指較抽象的，如：清潔香港、防止山火之類的群眾運動。一讀之後，才發覺詩歌所指既非籃球短跑，也非政治社運，原來只是一般物理學的地心吸力運動，一個我們平時不會留意的物理運動。哲學家在詩歌名稱上先贏了一着！
從讀者角度出發，運動一般指鍛煉體格的田徑、球類、體操、游泳、舞蹈5大範疇，這些專門項目在學校的體育堂須由合資格的體育老師任教。所以運動一詞是有專指的作用，即使後來引伸為清潔香港等社會運動，都是含有專門所指的意思，是大眾所預期的活動。而詩人所指的運動，是泛指地心吸力，不論何人何物都承受地心所吸引之力，即「躍起之後，勢須下落」，這是觀眾所預期之外。簡單一句，運動由讀者所預期的專指，被詩人轉化為預期之外的泛指，達致意想不到的效果。
心跳較易平復，心情較難平復。玩過跳樓機，心跳回穩，但情緒未穩，依然記掛那興奮一刻；沙士襲港，勢須完結，但10年過後，悲痛情景好像昨日發生；入讀大學轉眼畢業，既要找工作，又要忙於填寫公屋申請表，你心情如何平復？事件有始必有終，從中帶出來的後果，你如何面對？文初的詩歌，可以寫得更普遍，如下：
開始之後 勢須終結 而今問題在 你如何平復那後果
（本欄逢周五、六、日見報）
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