朋友升任校內的訓導老師，我不敢恭喜他：「這是眾所周知的『三煞位』，必然犯眾憎，天天被人詛咒，祝你好運！」他卻笑說：「我一點也不擔心，這個年代還怎會有罰死人的老師？」
筆者真的過時了，原來當今的學校，很少再以「紀律嚴明」見稱。想吸引學生，就要強調校方如何「積極鼓勵」學生，老師要和學生「搞好關係」，並要「細心呵護」。即使要懲罰，也要「就住就住」，不然家長會上門替其寶貝出頭；責罵要很「輕手」，不然會「傷害學童的自尊」。朋友說：「不會再有大動肝火、罵得你狗血淋頭的訓導老師了。」
如此教育方式會種出甚麼果子？筆者不敢妄下判斷。只想說，這個「用家主導」的年代，我們不斷要求獎賞和鼓勵，卻拒絕面對懲罰與責難。結果是，人變得更迷失、更脆弱。
《聖經》一向強調其「二元性」— 世界有善有惡，有平安喜樂，也有痛苦哀哭；有恩典和獎賞，亦有審判和懲罰。可惜不少教會只一味強調「返教會好開心，好多人關心你」，卻很少提到我們必須面對自己的過犯、認錯悔改、死後會有審判等，因為大家都不想聽到這些。於是，不少人每星期回到溫室「聯誼」一番，拿一點安慰，以為得救，生命的本質卻從來沒有改變，依然四處碰壁，然後說：「這個神幫不到我！」
《啟示錄》中有一金句：「看哪！我必快來，賞罰在我，要照各人所行的報應他。」想起母校當年十分嚴明，我們就是因為怕「懲罰」，很多壞事便不敢再做。其實，做錯事要承受審判和懲罰，天經地義，只是當世代的人不願意面對和承認而已。一間只有賞無罰、不管不教的學校，怎會教出好學生？
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