沈慧林惜木如金
沈墨寧和沈慧林，一個是熱衷研究木雕的收藏家，一個是接受美國教育回流的「80後」，以為父子兩代中西走向迥異，偏偏木雕之中導引出的故事既燦爛又精彩，把東西兩個世界連在一起。沈慧林更把木雕文化融入一向是西方主導的陀飛輪鐘錶，開發出香港的自家品牌。「從小聽祖父和父親講木雕上那些三國和忠孝事迹長大，誰知到Cornell讀商科，MBA的導師也是講孫子兵法，講中國人的故事！」年輕人想把木雕藝術的精粹推廣開去，不知首先想講哪個故事？
記：記者 沈：沈慧林
從郵票到木雕 發掘深意
記：木雕似乎不是年輕人的流行玩意，你從何時開始欣賞木雕？對哪個木雕印象最深刻？
沈：真正緣起其實是郵票和金庸。很多人知我父親收藏木雕，但不知他也收藏郵票。從1949年起印刷的各個系列郵品，他差不多都收藏了，有些以民國為背景，有些以文學名著作題材，每一枚郵票背後都有段古。我看圖識字般，慢慢對歷史就產生了興趣。我家祖籍浙江，金庸也是浙江人，而巧合的是，我開始收藏郵票時，正值是金庸小說大熱之時，看着《倚天屠龍記》會想從中看出一點歷史段落；後來跟隨父親四出進行商業考察，也順道去找木雕，接觸多了自然學會欣賞。
我對祖父70大壽的印象很深，四處放滿了跟「壽星公」有關的事物，所以木雕中最有感覺的，是麻姑和壽星的故事。麻姑是道家中的仙女，曾說三次見證東海變成桑田，「滄海桑田」這個成語由此而來。所以，麻姑在東方神話中代表長壽，跟「壽星」這個星象一樣，中國人也把壽星擬人化，再納入木雕題材，透現深刻的寓意。
文化底蘊深厚 體現智慧
記：木雕的取材包羅萬有，有沒有一個系列是你個人特別欣賞的？
沈：不少木雕故事都跟經典神話、小說有關，我個人特別愛神話類、瑞獸類的，而當中不少都跟古時考取功名有關。例如「魚化龍」，木雕刻了一條好像要穿過山川大河般的龍，其實是指魚希望逆流而上，穿過一個叫龍山的地方，牠不斷游，最終成功游到龍山上游，就在那一刻，這條魚變成了一條龍，乘風而去，所以「魚化龍」在古時比喻為讀書人努力換來金榜題名。我以前一直以為「麒麟送子」是希望生仔的故事，但原來瑞獸送子除了具吉祥添丁之意，也有祝人考取到功名的意思。
這些從前只是從大人口中相傳的故事，好像很空泛，但化成具體的木雕後，就有一件實物可以拿在手觀賞、把玩，不但可以細味箇中民間智慧，更能了解雕刻者的藝術造詣，讓人有很大滿足感。
借古鑑今 發人深省
記：木雕背後的道理恒常不變，但年輕人始終會覺得老土。你從木雕中還參透到甚麼現象？
沈：木雕製作的年代久遠，古人的價值觀跟現代不同，但奇怪的是，古時要求女性三步不出閨門，毋須有甚麼作為，或要考取甚麼功名，不過不少故事卻又頌讚巾幗不讓鬚眉的行為。例如，我手上有一套木雕講述穆桂英掛帥的故事，在楊家將時代，打仗是男人的事，但穆桂英驍勇善戰，自從與楊宗保比武招親、嫁入楊家後，戰績標炳，得到後人讚揚，其故事在價值觀上又有鼓勵女性自主之意。現代講男女平等，女性也應該在事業上有一番作為，以穆桂英掛帥的故事為例，現代的女生做女強人，並沒有不妥。另外，不少木雕的題材都出自《三國演義》，我覺得時下年輕人，應該用心看看這本小說。小說內容雖然是歷史與創作的結合，但當中的戰鬥、外交、處世策略很值得我們借鏡，於現代職場上運用也無往而不利。
收藏緣起
沈墨寧收藏的緣起，是因從商關係，得杭州政府准許在西湖邊蓋一間屋，但必須要有中式風格，就在他物色合適的中式雕刻時，無意中在安徵一條村發現村民正在砍掉舊屋的木材作燃料，木上的雕刻非常精細，沈墨寧因覺得可惜而買下來，自此開始了他收藏的樂趣。
自家品牌
沈慧林將木雕的故事套用在陀飛輪錶上，成為香港首個陀飛輪錶品牌「萬希泉」。錶肉的陀飛輪是西方發明的技術，但錶面上的木雕圖案卻是東方藝術精粹。「萬希泉」首個設計系列是以「麻姑壽星」為首，預料將來會加入「和合二仙」等其他木雕元素。
至愛珍藏 長壽吉祥
此對為清朝期間造的「黃楊高嵌壽星麻姑紋紅木吉子」，左為麻姑，右為壽星，兩者都代表長壽吉祥之意，是木雕中極常見的題材。
逢凶化吉
清朝期間的「三星八仙人物成套小葉黃楊吉子」，此為「福祿壽」三星部分，由於八仙的特色是能用自家法寶護身，所以工匠多用八仙題材來寓意逢凶化吉。
戲曲故事
清朝的「三國戲曲紋小葉黃楊精工大吉子」，左邊描述的是「天水關諸葛收姜維」，右邊描述的是「葭萌關劉備收馬超」，屬戲曲故事題材。
木雕布局
通常大床上會有七件裝飾，三對吉子對稱擺設，中央會有一個「床眼」（如上邊的三星八仙吉子般），雕有不同的故事，如這套是清朝「楊門女將之樟木圓雕插件吉子」。
撰文：李潤林 攝影：梁偉德