八十前後，不是年紀的分野，而是概念的抗爭。從書店上看，你就會看到香港問題的癥結。
當談及港孩、怪獸家長的書賣了五六七八版，大家都知道一個問題：「孩子變得不同了，為甚麼？」因為八十後是「奇特的品種」！這樣的書，賣得很好。原因是讀者有意無意把出現「現在的狀況」的責任，推給別人。八十後為甚麼會這樣子？孩子變成今天的樣子？責任在父母，不在孩子。
2008年，我寫《色相大和》的時候已經談及了日本「怪獸家長」的前世今生：日本母親跟丈夫失去性和愛，把精力轉向孩子。現代日本父親因為成長的時候「父親從缺」，從而被稱為有「父原病」，希望花很多很多時間和金錢到孩子身上，為自己成長的時候「失去父親」作補償，間接導致孩子被溺愛。
《色相大和》賣光了，沒有再版，變成了簡體字版的《日本亂象》。我寫出的觀點，沒有為被現實折磨得死去活來的家長消消氣，自然沒有別的港孩書那麼受歡迎。
養育孩子的人，不會認錯。給孩子最好的，是他們的天職。我挑戰父母的道德權威，質疑他們溺愛出於他們自身的心理缺憾，當然得不到虛偽的香港人同意。
八十後看世界、上網，知道的事情不會比八十前的人少。面對現實，不少八十後了解溫爺爺的心，有說真話的勇氣。比方說，年輕偶像歌手G.E.M年紀小，已經慧眼看世界，看穿事和實。她在一個訪問中說了一句：「你唔好話八十後幼稚。你不可以話細路十二歲先識綁鞋帶係八十後嘅問題，你應該問點解佢會十二歲先學綁鞋帶。」
太好了，我想的、說的，有人明白了。
讀\說書人