讀占士金馬倫導演的傳記《預見未來的人》，這位天才導演，十歲時，曾夥同一班鄰家小孩，在家外收集廢鐵和木材，然後悄悄地製作了一架飛機出來。作者對此軼事的評論是：「金馬倫在年少時期就展現出集合團體完成自我目標的能力。」這個正面的評論，當然是因為作者知道他日後成了叱咤風雲的導演，而「集合團體完成自我」就是一位成功導演所必須有的才能。然而，一位成功的企業家，或一位軍事獨裁者，也同樣需要這種才能。心想，如果占士金馬倫今天不是大導演，而是一名大毒梟，作者又會如何引用和評論上述的軼事呢？
又如某人唸書時，學校給他的評價是：「非常好動……曾奪學界籃球冠軍。」倘若他長大後為社會英勇殉職，坊間的評論可能是：「他年少時已顯露出積極拚搏、永不放棄的精神」；不幸地，如果他後來成了變態殺手，那段歷史便可演繹為：「他年少氣盛，早已埋下成魔的伏線。」「永垂不朽」與「遺臭萬年」，原來可以同出一轍。
歷史總存在偏見，因為編寫歷史的都是人，當中大部分更是為「勝利者」而寫的。當大家認定你是好人時，你一生所做的壞事都可以被「合理化」；相反，若人人都認定你是歹角，無論你一生行過甚麼好事，都會一併被「妖魔化」。所以別再說「歷史自有公論」這類廢話了，歷史，從來沒有公平和合理。
導演及電台主持