打從進入二○一一年後，親朋戚友都熾熱地討論樓價問題，當中不乏投資者想在樓價高企時分一杯羹，這些都是老生常談，暫可不提。我天生愛好數字，最敏感、最關心的離不開0至9這10個數目字，樓價升跌對我來說只是數目的變動，但近日每當看見樓市的新聞時，有一個故事總會不期然浮現在腦海，這個故事稱之為「都市走婚」。
「走婚」其實是雲南的一個部族—─摩梭人的婚姻模式。在「走婚」的模式下，男的不娶，女的不嫁，長期與母親同居。如若男女雙方情投意合，男方晚上便可到女方家投宿，感情淡了便可分手告吹；即使雙方關係公開或誕下兒女，他們仍然居於母親的家，不會同居，所生的子女會跟隨媽媽同住。
「都市走婚」的主角是我所認識的一對年輕夫妻，他們自中學相識後相愛，已度過差不多八個寒冬，恩愛萬分，並決定在今年十月結婚，好不令人羨慕。不過，婚紗的背後並不是神仙美眷的生活，而是新一代的婚姻模式──「都市走婚」。
由於兩人的入息不高，眼看樓價高企，故決定等待樓價下跌及儲下更多資金時才買樓自住，為了盡快可達到買樓這目標，他們並沒有選擇租樓，而決定各自與家人同住，實行新一代的「走婚」。
兩個不同的社會都出現「走婚」，背後成因到底是否相同？如果說是的話，我大概不能苟同。摩梭人的「走婚」是主要受傳統的母系社會影響，子女必須長久侍奉母親，必不會開展一個新的家庭。他們亦無受中國傳統儒家倫理觀念所影響，享受着無拘無束戀愛。相反，香港雖是一個摩登社會，但倫理觀念重，「都市走婚」只是為勢所逼，並不是樂在其中。
以民生的角度看，現今的樓價已遠超出普通市民可承擔能力，據統計處的第二季普查，香港個人入息中位數每月只有10,500元。反觀樓市，樓價高企已達到令人難以負擔的程度，早前黃大仙下邨的公屋單位以超過200萬元成交，如以年息2.5厘及八成按揭來計算，還款期為20年，單是付首期已需40萬元，月供更達8,500元。這情況實在令人毛骨悚然，進一步打擊不符合申請公屋人士的資格及有意上車的市民，充分體現兩者的失衡。
香港是一個倫理觀念重的社會，結婚、買樓是「安居樂業」的先決條件。新一代的「都市走婚」會為這個繁華的社會帶來甚麼影響，我並不能估計，但我確信的是，倘若樓價仍向上揚，市民「安居樂業」的理想恐更難實現。
創盛理財董事 陳寶琪