意大利某時裝品牌去年到中國採風，拍攝了一組以北京風土人情為背景的時尚圖集，只因安排一些普通中國民眾入鏡作為襯托，迅即遭到內地網民圍攻，並惹來辱華風波，圖集最終被迫下架。網絡上將國人這種極不理性、狂熱而脆弱的行為稱為「玻璃心」，而今這股澎湃的愛國激情仍在燃燒，連已故著名物理學家愛因斯坦也躺着中槍。
近日一本收錄愛因斯坦於上世紀二十年代遊歷亞洲等地的遊記成書出版，書中驚爆愛因斯坦對亞洲人尤其是中國人的偏見，更以「勤勞、骯髒、愚鈍」等字眼來描述，對中國人蹲着吃飯、積極繁衍後代以及做牛做馬一樣的工作生活狀態表示不解，事件遭內地網民群起圍攻，直指愛因斯坦言行虛偽，欺騙世人，是對中國人的種族歧視，更有人惡言相向，並將其猶太裔身份與二戰時猶太人的悲慘遭遇相提並論，行為令人側目。
愛因斯坦對人類的貢獻可謂有目共睹，而他一貫的反種族主義及人道主義形象亦為世人所熟知，如今卻因私密日記的曝光，從而揭出其不為人知的另一面，着實讓世人感到錯愕。正如負責編輯該書的人士表示，愛因斯坦將中國人、日本人、印度人統稱為智力低下和劣等民族，理應屬於種族主義言論。當然，「他是那個時代的一部分」，而且也沒想過要將這樣的私密言論公諸於眾，一切更像是歷史的惡作劇。
愛因斯坦的言論，無疑再次刺痛國人的玻璃心，轉而打着愛國的旗號群起撻伐。形成強烈對比的是，今次事件中有不少內地網民表現冷靜，並明確反對以「愛國模式」過分解讀，有人更認為事件確有值得反省之處，所謂以史為鏡可以知興替，關鍵是怎樣正確面對這段歷史，並從中吸取經驗教訓，讓國家不再積弱。愛因斯坦的言論的確存在一定偏見，卻也未必就要鬧到種族歧視的層面。
說到底，玻璃心緣於國人的自卑心理作祟。只有自卑到骨子裏的民族才事事敏感，動輒以愛國為幌子，以傷害民族情感說事，更聽不得半點負面說話。落後當然會捱打捱罵，備受歧視，現代社會亦是如此，只因是出自愛因斯坦之口便驚慌失措，忿忿不平，凸顯的恰恰是某些國人崇洋媚外、妄自菲薄的心態。反倒是自己人痛罵自己人則不算歧視，正如魯迅筆下的閏土們、阿Q們、孔乙己們、祥林嫂們，哪個不是「勤勞、骯髒、愚鈍」？圍觀同胞被斬頭，吃蘸血饅頭豈非更低劣？
一個民族真正的強大來自於自信，而絕不是自卑，別人怎麼看不重要，重要的是有面對問題的勇氣和解決問題的決心。中國日益走向世界舞台的中心，大國崛起已進入關鍵階段，玻璃心早已不合時宜。