中國各地官方在清明節當日組織公祭抗日先烈，追悼抗戰期間犧牲的中國軍民。解放軍海軍和駐外駐使館都有紀念儀式，為今年九月三日的抗戰勝利日預先造勢。但在公祭背後，卻有數不清的抗日英烈骸骨散落各地，英雄至今難以安息。
著名的台兒莊戰役中陣亡的四百八十六名將士，被掩埋於臨沂市葛溝鎮西安樂村外的荒野中。這些陣亡將士，最小的十六七歲，最大的不過四十歲左右。將士葬身地已是一片荒蕪，一條臭水溝居中穿過。臭水溝下，就有大量當年將士的忠骨。每逢大雨就有白骨從地裏被沖出來，睹之讓人神傷。
無獨有偶，遠在緬甸的中國遠征軍幾萬將士的公墓已殘破不堪，有的甚至淪為緬人的豬圈雞舍，部分的墓碑斷成兩截，更有一些英烈的骸骨暴於野外。緬甸密支那的中國遠征軍十四師陣亡將士墓地原址，已經是密支那恩仁區的民區，周圍的住戶修建房子時還能挖出屍骨，「有些屍骨，手裏還握着刺刀，屍骨一碰就碎了。」當地居民稱，每到下雨的時候，就能聽到打仗的聲音，那是因為中國軍人的亡靈沒有得到安息。
與此形成對比的是，日本侵略軍在緬甸修建的公墓卻是規模龐大，環境幽雅，管理井井有條，士兵姓名一一刻於墓碑之上，日本政要還不時前往祭奠。在距曼德勒三十多英里、伊洛瓦底江邊的自敢山，為緬甸著名佛教聖地，山上山下佛塔林立。風光最佳處，有一座由日本人出資修建的巨型鎏金佛塔，是其悼念戰死者亡魂之所，白色佛塔基座上，密密麻麻刻滿了幾千個日本軍人的名字。
在緬甸密支那，日本人捐建了當地一座睡佛，其中在大佛寺門口修建了一座招魂碑，碑上寫着：「在密支那，三千四百名士兵像櫻花凋落那樣英勇地戰死了，他們的名字將永遠活在歷史之中，我們永遠不應該忘記那些以自己的死亡來保衞祖國的日本軍人。」無論戰場原址發生多大變化，日本人皆重金買下做祭祀之所，甚至為戰死緬甸的軍馬立紀念碑。在自敢山上有一座特殊的墓碑，是為紀念在戰爭中死掉的七百六十三匹戰馬。
中日兩國犧牲者的不同待遇，形成天壤之別。日本是傾全國之力，盡一切可能讓那些二戰陣亡的日本士兵入土為安，葉落歸根，日本政府厚生省於一九七四年制訂「海外戰歿者遺骨收集計劃」，開始連年向海外派出「收骨團」。日本前首相菅直人曾登上硫磺島，在日軍遺骨前跪下祈禱，並表示把遺骸運回本土安葬是國家的責任。相比之下，中國抗日英烈在海內外如同孤魂野鬼，他們的骸骨根本無人理會，如此一來，今後國有危難誰還會挺身而出呢？