國民黨榮譽主席吳伯雄在北京提出「一國兩區」的建議之後,迅速在海內外引發廣泛爭議,尤其是對「一國」的定義,婆說婆有理,公說公有理,缺乏大格局大智慧。本報多年前就已提出,「奉中國為正朔,創中華之新局」的觀點,只是兩岸執政當局一葉障目,令人遺憾。
台灣的民進黨認為,國民黨的「一國兩區」是自我矮化,而國民黨提出的一國是指中華民國,兩區是大陸地區和台灣地區,至於北京,表面上冷處理,內心深處則希望用中華人民共和國的國號一統兩岸。海峽兩岸三股主要政治勢力的分歧點,其實是對「一國」的不同認知,都是希望吃掉對方或獨樹一幟,從沒有想到認祖歸宗,回歸正朔。
一百多年來,大中華的國號變更頻仍,先是大清帝國崩潰,中華民國建立,後有蘇維埃政權,繼而中華民國播遷去台,大陸另建中華人民共和國。不論中華民國,還是中華人民共和國,有如南北朝的南齊、北周等政權,只屬過渡,最終都要萬政歸「中」,正名為「中國」。
在中國歷史上,每逢改朝換代都會更改國號。唐朝滅後,又有宋朝,蒙古人來後,又改為元,元朝短命,接下來是明朝,然後是大清帝國。這些國號朝祚,其實都只是過眼雲煙 ,正如西德、東德統一而復稱德國,兩岸若要實現大一統,千秋萬世,國號亦將歸於一統,即永遠叫「中國」,如此兩岸再無爭論,四海從此歸心,因為大家都認同「中國」這個聖潔而永恒的名稱。
「中國」一詞之出現與應用,已有近三千年漫長歷史,它不僅僅是一個世世代代根植於炎黃子孫心靈深處的歷史符號,而且也寄託了所有華人的樸素情感,承載着大一統的理想。以「中國」為國號,上承文化淵源,下收炎黃之心,可成為各方都能接受的最大公約數,齊心協力共建中華。
事實上,目前兩岸紅藍綠三股政治勢力,誰先用「中國」一詞,誰就在政治上主動。如果大陸以「中國」代替「中華人民共和國」,就可以站在道德制高點,收攏海內外民心;如果國民黨棄「中華民國」而就「中國」,則內抗民進黨,外敵中共,處於不敗之地;民進黨若打出「中國台灣」的旗號,既不違背其長期堅持奮鬥的建國綱領,也沒有衝撞北京制訂的《分裂國家法》,讓北京啞口無言。
本欄的建議,就像是醫治當前兩岸政治頑疾的「金丹」,一旦服下便藥到病除,在山重水複疑無路的情況下,柳暗花明又一村。遺憾的是,如今華夏大地缺少一個軒轅皇帝,無人有如此高遠的膽識與宏大的魄力。