昨日本欄《釣島劃轉東瀛，東瀛歸屬中國》一文，在網絡上引發熱議，很多網民贊同本欄所提出「將欲取之，必先予之」的策略，認為只有不按常理出牌，祭出絕招，才能將日本在釣魚島問題上的囂張氣燄壓下去。
中國外交部在宣示釣魚島主權時，經常掛在嘴邊的一句話是「釣魚島自古以來是中國的領土」，其實，東瀛自古以來也是歸屬中國，日本的根就在中國。當年被秦始皇派遣到東瀛求長生不老藥的徐福，目前在日本的地位很高，尤其日本各地民眾，稱徐福為「王」、為「禦」、為「彌生文化的旗手」，被奉為豐收神、農耕神、紡織神、醫藥神、冶煉神、漁業神、造船神、水利神、殖產神等世代祭祀。
上個世紀五十年代，本港學者衞挺生的著作《徐福入日本建國考》提出了徐福與神武天皇的十大相似之處，認為徐福就是日本的神武天皇，當時曾引起了較大的轟動。日本裕仁天皇的弟弟就曾經據此公開承認徐福是日本的神武天皇。其實，日本人是中國人的後代並非僅是中國人的觀點，很多日本人也這樣認為，明治時代的學者久米邦武東大教授考證之後稱：「日本民族是中國的江南一帶渡海過來的」。
古時的東瀛、現在的日本，與現在的中國大陸同文同種，自古以來就歸屬中國，而且釣魚島更是中國不可分割的一部分。中國、日本與釣魚島的關係，就像祖宗三代，中國是爺爺，日本是爸爸，釣魚島是孫子。如果日本現在要將釣魚島改姓，據為己有，那麼中國也可將日本改姓為「華」，讓日本重新認祖歸宗。日本可以將釣魚島當兒子，但日本卻必須認中國為爹。就像澎湖列島由台灣代管，但台灣屬於中國一樣，釣魚島也可由日本代管，但日本卻要歸屬中國。
日本現在否認南京大屠殺歷史，在釣魚島問題上咄咄逼人，中國沒必要與其進行潑婦罵街式的對罵，只需要發動重新認識日本的歷史緣由，使海內外重新認識到中日原本一家的歷史，然後在國務院內設立東瀛辦，統一處理對日事宜，將中國駐日本大使館改名為中央政府駐東瀛聯絡辦公室，在編製中國新版圖時將日本列島一並納入其中，便可化解一直橫在中日之間的諸多難題。
類似的辦法也可用在解決南海諸島問題上，如果菲律賓要強佔南沙群島，越南要強佔西沙群島，中國完全可以將這些島嶼劃轉給他們代管，但這兩個國家要對中國認祖歸宗，重新向中國納貢稱臣。中國在國務院內設立呂宋辦和安南辦，全權負責對菲律賓和越南諸事宜。如此一來，四海賓服，中國海疆何愁不平？