二月十六日是前中共主席華國鋒九十誕辰,《人民日報》刊發大篇幅紀念文章,高度評價其一生,而早前新華網很不尋常地發表了一張華國鋒與「四人幫」在毛澤東遺體前的合照。北京突然將華國鋒從雪櫃中請出來,重新送上神壇,聯繫當前中國形勢,背後的政治意味相當耐人尋味。
華國鋒在文革中竄起,是毛澤東指定的接班人,他在毛死後一個月,閃電般地組織抓捕了江青等「四人幫」,不久便起用鄧小平,但三年後又被鄧小平拱倒,逐漸退出中央領導層,只保留中央委員的虛位。當時華國鋒的罪名便是提出「兩個凡是」,盲目執行毛澤東路線。退位後的華國鋒遠離政治舞台,與山水相伴,筆墨相隨,身後也沒有留下回響。
近日,華國鋒突然出現在官方喉舌中,重新引起世人的關注。尤其是《人民日報》發文紀念華國鋒的那天,恰好是鄧小平的忌日,但官方卻無特別表示。目前當政的中共第四代領導人由鄧小平當年欽定,北京當局厚華而薄鄧,似乎讓人費解,但如果聯繫現實來分析就不難理解。
華國鋒在毛澤東眼中是「左」的代表,而鄧小平是「右」的頭子。中國的左派大多數是基層老百姓,他們更加關注公平正義,而右派則傾向於效率優先,先富起來再說。鄧小平的路線在中國執行三十年後,中國國力雖然快速成長,但貧富差距極其懸殊,公平正義成為空中樓閣,造成基層百姓對社會現狀極其不滿。
近年來,很多民眾懸掛毛澤東像到各級政府上訪,希望毛澤東在天之靈能夠保護他們。「哪裏有壓迫,哪裏就有反抗」,毛澤東思想成為訪民最有力的武器,更有老百姓自發成立毛澤東思想研討會或讀書會。很多人祭祀毛、懷念毛,是因為對當前的貧富懸殊、道德淪喪、社會不公、貪官橫行、權貴肆虐現象不滿,實際上是批評現在的官員數典忘祖。
基層百姓的不滿,讓北京當局深感不安,尤其是近期中東爆發一波飢餓革命浪潮,正向中國蔓延,日前更有人呼籲在中國發動「茉莉花革命」,讓當局嚴陣以待。面對這股浪潮,當局深知光打壓是無法消弭百姓怨氣的,只有撥亂反正,關注民生,重塑公平才能贏得新生。而改弦易轍,既要維繫中共執政,又要對百姓訴求有所呼應,最簡單的辦法便是回到毛澤東當年的民生路線,因此華國鋒便成了打鬼的鍾馗,死後三年又被重用。
其實,中南海內部的政治分野愈來愈明顯,有人主張引進以美國價值觀為特點的普世價值,全面向西方靠攏,甚至不惜中共下台;有人則希望利用毛澤東的民生路線改造現實,維繫中共執政,這種政治鬥爭隨着社會局勢的發展愈見激烈。