十九世紀三十年代的沙俄，霍亂蔓延人心驚懼，尼古拉一世推出「專制、東正教、民族」教條，藉着一個君主政體、一個宗教和一個民族的凝聚力，來穩定社會。

時移世易，沙俄君主專制早被埋葬近一個世紀，惟東正教獨尊不合時宜，一個斯拉夫民族亦有違俄國多種族現實，但現今俄羅斯貧富懸殊，不同階層對立尖銳，無論宗教或世俗道德規範，卻都有助洗滌人心，緩和社會矛盾。

近九十年來首次

梅德韋傑夫表示，宗教或世俗道德課程，將在明年春季新學年在十八個地區學校試行，涉及一萬二千間學校約二十五萬學生，計劃試行到二○一二年，如果成功，將推廣至全國學校。一九一七年，沙俄爆發十月革命，共產主義信仰取代國教東正教，學校廢除東正教課程，今次是俄羅斯近九十年來，首度在全國推出宗教課程。

前蘇聯九十年代初分崩離析後，人心虛浮，紛紛尋求宗教慰藉，東正教乘勢復興，特別是在前總統普京主推下，東正教紅白兩派在前年統合，聲勢更壯，據統計，俄羅斯現有約一億人信奉東正教，佔人口的逾七成。身上常戴十字架的普京，曾公開宣稱「東正教會是俄羅斯社會重要支柱」。

東正教影響力日漸擴大，引起多方關注。一批頂尖科學家前年曾致函普京，關注俄國社會趨向東正教化，也抗議軍隊設有東正教神職人員。

梅德韋傑夫今次的宣布，可說避重就輕，回應了社會的主要疑慮。一是對俄羅斯聯邦承認的四大傳統宗教，至少表面上一視同仁，二是課程屬自由選擇，三是課程由世俗教師而非神職人員任教。當然，實施起來是怎麼一回事，沒誰說得定，而且東正教佔有絕對優勢，學校宗教課程恐怕淪為東正教宣傳工具。