眾所周知，南京大屠殺是日本侵略軍採用活埋、砍頭、分屍、開膛破肚、挖心、狼狗撕咬活人、活人當靶練刺殺、姦殺婦女後還在陰道中插入木棍樹枝等種種殘忍手段的慘絕人寰的一場獸性大屠殺。但在陸川的電影中，「人性的」、「善良的」日本侵略軍的「光輝形象」，取代了歷史事件中真實的日本侵略軍的猙獰形象。片中看不到日軍的殘忍，看到的是大量細膩描繪的「人性」、「善良」的日軍士兵。陸川如此賣力地美化殺人如麻的日本侵略軍，應該跪拜在日本天皇陛下的腳下領賞。
影片花了大部分時間描寫日本軍人形象代表角川，在中國人遭受傷害時，他總是神情沮喪、憂鬱和無奈，特意緩緩走到被自己槍殺了的姜老師的屍體前默默佇立，「人性」味十足。影片中的日軍官兵就像是「仁義之師」，看完此片後，誰會相信這些「善良、人性」的「仁義之師」會是殘殺我三十萬同胞的惡魔呢？
竄改歷史混淆是非
最荒唐的是，在臨近結尾，影片竟用了長達五分鐘時間來演出「日本軍南京佔領慶典」，實際上是日本鬼魂祭典。影片中「陣歿將士之英靈」大字書寫十分醒目，祭奠現場莊嚴肅穆，人人表情十分沉痛，像一個「威武之師」在控訴中國人的「罪行」中舉行的一場哀兵誓師大會，又像是給人們展示場面壯觀的日本祭奠儀式的風采。
「人性」已成了陸川竄改歷史、混淆是非的如意法寶。但陸川可能忘了，日本皇軍從來沒有將中國人當作人，在他們眼中，中國人是東亞病夫、是支那豬！被侵略者挖空心思去搜尋侵略者「人性的光輝」，這本身便很好笑，難道印第安人要反思殖民者的人性？猶太人應反思希特拉的人性？莊子早就說過強盜也有仁義的一面，強盜也可能是孝子，但無論如何，他們首先是強盜！
對一場戰爭的反思，首先應站在國家、民族立場上，直面曾經的落後和受欺凌，不可偷換概念將民族性變成人性。但令人憤怒的是，國家至上、民族大義已被所謂的「人性」搞得面目全非。當今中國，內憂外患，群鬼犯邊，南海烽火連天，東海風高浪急，每一個有志氣的中國人都在大聲疾呼、挺身而出之際，這部影片卻告訴國人，要理性看待侵略，侵略者也有人性一面，這到底安的甚麼心？
更奇怪的是，這部竄改歷史的影片，居然被列為中華人民共和國成立六十周年的獻禮片，這簡直是滑天下之大稽。照此邏輯，應當將日本靖國神社設在南京，請日本皇軍的後代年年來祭奠，重溫當年先輩的「人性光輝」。