龍吟虎嘯:他們在顛覆國家政權

內地官媒通過評論表達了官方對黎智英和李柱銘等「禍港四人幫」的定性,他們不僅是民族敗類和當代漢奸,而且是今次暴亂的策劃者、組織者,他們的所為已經干犯了「顛覆國家政權」罪,對國家安全造成威脅。現在,香港本地還沒有「顛覆國家政權」的相關律法,「二十三條」還沒立法,因此黎智英、李柱銘之流在香港犯下「顛覆國家政權」罪不會受罰。這就是他們反中亂港、「顛覆國家政權」猖狂無忌二十餘年的原因。

當年,朝廷在港實施一國兩制、港人治港、高度自治,當然評估和預測過可能發生的問題和風險,其中最大的兩項,一是香港在英夷統治下是一個反共社會;二是回歸後會有內外勢力相勾結,破壞一國兩制,甚至發生騷亂。對於反共,北京不怕,九七後可以繼續反共,因為共產黨是罵不倒的,是在罵聲中成長的,香港實行資本主義,反共罵共乃必然現象,不足為怪,也不足為懼;對於騷亂,中央更是不怕,有駐軍毗鄰深圳,小小的騷亂、暴亂能掀多大浪,滅之何難?對於第一個問題的「不怕」,北京主要是從意識形態角度考慮,對於第二個「不怕」,主要是從實力對比角度考慮。

然而,回歸二十二年實踐證明,反對派的反共,絕不僅僅是罵罵共產黨,絕不僅僅是意識形態的鬥爭,而是要以行動摧毀一國兩制的憲制安排,挑戰「一國」和中央權威,顛覆國家政權。這裏有一個從「反共前哨基地」推行「顏色革命」、奪取管治權發展的問題。尤其是二○○三年「二十三條」國安立法被反對派一舉打掉後,矛頭對準一國和中央,顛覆國家政權的指向就益加鮮明,其動員組織的各種行動規模和激進做法愈加猖狂。他們早已不是罵罵共產黨就完事,標榜一下自身意識形態、價值觀如何與共產黨、與社會主義一國誓不兩立就完事,而是要顛覆國家政權,才能最後取勝、完成使命。

黎智英、李柱銘之流及反對派的喉舌,在他們的反共喧囂和煽動組織的風波暴亂中,對這些早就毫不掩飾也。