無風起浪，事必有因。近期中港都爆出教科書和語言爭議，香港是激辯粵語是否母語，上海則是有教科書審核專家把小學教科書中外婆一詞，改為姥姥，因為外婆是方言，姥姥為正宗，這一改激起了千重浪。
香港的母語風波很快便過去，因為，港人對粵語的愛護與對母語的捍衞十分強烈，妄圖指點的專家可以省省氣。真正研究語言學的人都知道，在現存的中國各地語言中，粵語是少有具有歷史和古語傳承的語言。可以說，粵語本身就是活文物，應該好好保護和傳承才對，方言之貶說可以作罷。
上海近日也發生與香港類似的問題，有審核教科書的專家把雞毛當令箭，將小學教科書的外婆一詞改為姥姥，並指前者為方言，後者才是書面語。
此高見一出，上海教育界和家長們立時炸開了鍋，識者指出，姥姥本是北方常用的方言，就像西南一帶地區，把外祖母稱作嘎嘎一樣，難道川渝專家也要把當地教科書的外婆一詞改為嘎嘎嗎﹖更加有國學研究的人質疑外祖母並非古語，因為一個外字，理應不會見容於古代親眷的稱謂，拒人於外絕非華夏重視家庭傳統文化的禮儀。上海專家似乎一點也不專。
更好笑的是，有指若姥姥要取代外婆，是否傳唱幾十年的民歌《外婆的澎湖灣》也要被改成《姥姥的澎湖灣》﹖
香港及上海無端刮起方言的惡浪，是作無謂的文化洗涮還是無聊、自以為是的偽文化統一呢﹖專家可怕，包藏禍心的專家更令人招架不了。
有文學界的人士說得好，語言風格是文學作品的特有價值，因其獨特而富含感情，倘硬套「詞典規定」，以所謂姥爺姥姥取代外公外婆，只是在中華土地上點烽煙，製造混亂，專家們還是敝帚自珍的好。