上帝的事上帝管，凱撒的事凱撒管，但當上帝的代言人在變質，凱撒也就該插手干預了。
有人說「上帝已死」，對此我不敢說是或不是，但大抵上帝正聯同佛祖、玉帝等神明在享受假期，對祂們的僕從沒太牢牢看管，所以不少宗教領袖正在假神之名去行世俗之事。既然神佛不去管束，就得由人間的裁判者去管了，否則魔乘其便，遭殃者不又是我等凡人！
近代不少人將宗教領袖當作偶像去崇拜，對他們唯命是從，我期期以為不可。筆者一直強調，當代很多人的判斷能力薄弱，就算投票選領袖也經常選錯，自己悔不當初。那我就要問，你怎知道自己推崇的宗教領袖真是品學俱佳？如果現行的宗教遴選制度當真有效，能選出賢者，何以會出現這麼多主教狎玩孩童的新聞？何以當代不少教宗又會被指包庇觸犯性侵罪行的下屬？
有問題的當然不只在天主教，佛教界也是如此。早前，香港佛門接連爆出醜聞，有女住持生活揮霍、管理的寺產帳目混亂；更有大廟的首座和尚攜同女尼海外度假，雙宿雙棲。涉事的僧尼都曾被不少信徒認為是道行高深、佛法精湛之人，其中一位更在鄰近地區當過佛教聯會會長。在他們的醜事揭發前，也曾被很多信徒奉若神明，說師父們如何吐辭為法、禪機處處，儼然就是佛學的代言人。
我就說嘛，當代不少人頭腦太簡單，經常被騙得一愣一愣而不自知。宗教騙徒比商業騙徒危險，後者大多只會騙你的金錢；而前者如果騙得高明的，隨時可以令你心甘情願為他賣命。所以，中國政府對天主教中國教區的主教任免權不肯完全放手，我個人是打從心底裏贊成。當今的宗教野心家和騙子太多，宗教領袖愈經多重驗證愈好，就算梵蒂岡看漏了眼，還有北京可作覆核嘛。