龍七公:王寶強離婚 稀釋了政治

現在的大陸,說甚麼樣的政治都不保准沒事。人們不知道談論政治的紅線在哪,黃線在哪,綠線在哪,高壓線在哪。反正是政治如果談不好,不是被刪貼,就是被屏蔽、被銷號,再不就是通過打擊謠言和危害國家政權的方式進行線上打壓,線下打擊。人們談論政治,不那麼自由,不那麼放鬆。

但有一點好,人們可以談吃喝玩樂,讓自己快樂起來像隻豬。從歷史唯物主義的角度上看,倒也符合其精神實質。經濟基礎決定上層建築,經濟基礎決定精神上的快樂與滿足。只要不談政治,或者談政治正確的政治就平安無事,甚至還有物質獎勵。也就是說,談政治也要談正能量的政治。負能量的政治,就是給黨和國家抹黑,是政治反動。

群眾關注 社會熱議

王寶強離婚案特別吸引了大家的眼球,不但大小V上場,民眾和官媒也上場。有的官媒甚至說,不許污衊許三多。許三多只是王寶強演的一個角色,把王寶強和許三多等同,也着實讓人醉得不省人事。王寶強一不小心還被政治撞了一下腰,不知傷着沒有。

大家關注更多的,還因為王寶強離婚案掀起的輿論浪潮。原本以為離婚很平常,用不着在網上熱炒,也用不着把私事當成公共事,但既然已把私事公共化,大家也就七嘴八舌的議論個不停。核心問題是,明星被人戴了綠帽,終歸不那麼好看,但原來像隔壁老王打孩子般普通人才有的事,明星也有。只是普通人一般來說都奉行着傳統的道德古訓,家醜不可外揚。王寶強忘記了古訓,家醜必須外揚,不揚不是王寶強。

有人把王寶強離婚案視為是正義與邪惡的較量。正義的一方肯定是王寶強,王的妻子馬蓉和其經紀人宋喆是邪惡的一方。王寶強的離婚案牽扯到正義的高度,也是前無古人,後無來者。戀愛自由、結婚自由、離婚自由,本是現代文明的基本倫理,和正義沒甚麼關係。如果非得和正義扯上點關係,那是涉及離婚後財產如何公平分配的事。不過,那些「道德人士」玩起道德來,着實讓人發瘋。

論政熱情 暫時消退

王寶強離婚案厲害和弔詭的地方在於,他佔據了各大媒體的顯著位置,幾天來居高不下。人們無論如何說都不被打壓。不知是當局有意為之,還是根本不管,也可能是清官難斷家務事吧。反正有《婚姻法》,讓他們二人通過法律來解決,以此來證明法治的作用也未可知。

一個不可爭議的事實是,王寶強離婚案蓋過了連雲港核廢料處理引起的群體性事件,蓋過了雷洋事件,蓋過了巴西的奧運會,蓋過了所有其他政治或維權事件。王寶強等明星們的事,具有無可非議的稀釋政治的能力,讓人們議論政治和參與政治的熱情獲得暫時性的消退。

如此看來,以後如果有些議政事件太過強烈,用明星們的緋聞及時注水和攙沙子,也不算是一着壞棋。畢竟這種事還是大有嚼頭,明星們的緋聞不會引起人們的反感。

緋聞常有,世界卻只有一個王寶強,再來一個類似的李寶強,效果不會這麼好。如果人們問,王寶強如果說雷洋事件會如何?如果說王寶強與北京航空航天大學副教授韓德強具有同一個崇拜毛澤東的價值觀會如何?當然,這只是假設。如果假設成立,王寶強離婚案就可能會引向議論政治的路上去。

順便說一句,離婚離了就離了,離了之後把馬蓉和宋喆往死裏整,報一下被戴綠帽之仇,也算不上血性。再說,還有兩個孩子呢,以後他們倆長大了,如何面對父母這件事呢?