自從「太陽花學運」之後，台灣年輕的一代有了新領悟新作為，他們不滿現狀，挑戰社會的極限，衝擊政府的底線。參與「太陽花學運」的年輕人，自以為是正義的化身，醞釀天然獨的成分不斷地在年輕世代滋長。
尤其這次的立委選舉，以「太陽花學運」為基礎的時代力量竟一戰成名，跨越了政黨門檻，進入了立法院殿堂，要大展拳腳，伸張台獨理論，成了綠營的極獨派。台聯黨已逝，而時代力量取代了台聯，承繼台獨的香火向前邁進。問題是這些年輕人意氣風發，卻未必真正知道台獨為何物，而以台獨自居而仿之。
唱搖滾樂出身的時代力量立法委員林昶佐在立院首次的質詢，就宣告「我是台獨」，並把行政院長張善政和陸委會主委夏立言貶為「華獨」，如此自以為是的評斷，偏激而無知。
自命為「台獨先知」的還有先進自由台灣黨，他們早以台獨自居抗爭，現時代力量竟異軍突起要搶台獨的桂冠，在台獨的正統上相互爭鬥。
令人懷疑且好奇的是，此社會的現象彷彿流行性感冒一般，台灣人突然紛紛趨向「獨」的時髦。蔡英文說現在年輕人是「天然獨」，獨要有土壤，讓人擔憂的是在民進黨執政的園地裏，獨的土壤是否更肥沃。
李登輝在他的新書《餘生》中認為台灣是主權獨立國家，不必再追求台獨。陳水扁執政八年衝刺台獨撞得滿頭包，最後說「台獨辦不到就是辦不到」，這是經過實踐檢驗下的真理。時代力量在立法院殿堂「高喊台獨」就能成就台獨嗎？其實像是在舞台上唱搖滾，唱得好聽而已。
學者堅克斯提出「後現代主義」，指出一種模糊觀點由於界線不明容易無限上綱，高喊台獨其實成了後現代想像，與政治現實的問政模式實有極大差距。