笑看天下:道德與實踐

前總理溫家寶執政十年,這位「人民總理」有否真正「貼近群眾」、「貼近生活」?而何以溫家寶家族一家富貴,只溫家寶一人樸實無華?看來,這位「人民總理」執政以來,贏得「影帝」兩字,靠的是矯飾的實力!要不然,他的「仰望星空」和「腳踏實地」言論,何以會被當作二○一○年北京高考作文題目呢?

溫家寶說他的床頭書是《沉思錄》,老朽日前已略論述他連讀書也做騷;另一本他重視的書是亞當‧斯密的《道德情操論》。有學者指出:要成為一個偉大的政治家,僅僅靠做騷是不夠的,還必須有為了改革「雖千萬人,吾往矣」的勇氣,要像馬可‧奧里略所說的「為了真理和正義可以付出一切的代價」,又要像亞當‧斯密所說的那樣「用法律的力量去保護地位最低下的國民」。

然而,百姓會問:執政十年的溫家寶總理,究竟為人民還是為家族付出一切的代價?有沒有真正努力推動政改使人民得到尊嚴與幸福?老朽想起哲學家康德的墓碑上,刻着他在《實踐理性批判》最後一章寫下的名言:「有兩樣東西,我對它們的思考愈是深沉和持久,它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就愈是日新月異,不斷增長,這就是我頭上的星空和心中的道德律。」

《沉思錄》的作者在自己的思考中,不僅多次指出權力和名聲根本性質上的虛幻,也指出財富和功能,同樣是不值得人們那樣熱烈地去追求。這些話,溫家寶真的讀懂嗎?

孟子說:「愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。」「人民總理」若真愛人民,人民自然愛之、敬之、重之;若「人民總理」只愛人民幣,甚且更愛美金,你要人民如何敬重他、懷念他?讀過點聖賢書的都知道物質富足不等於精神強大,飽覽詩書的溫家寶又豈會不明?