龍七公:論「港英餘孽」

香港回歸祖國前後,出現了一個所謂「港英餘孽」的詞兒,意指在港英統治時期「當時得令」的頭面人物,在回歸以後又搖身一變,成為北京的寵兒。有個別人為此忿忿不平,甚且公開有所表現和譴責。

當年「港英餘孽」之說,不符合中央的統一戰線政策。

關鍵時刻 餘孽復燃

早在三十年前,鄧小平就曾指出,港人治港應以愛國者為主體。但愛國者的定義十分寬鬆,說既要尊重自己的民族,誠心誠意擁護祖國恢復行使對香港的主權,不損害香港的繁榮穩定,但他們是相信資本主義還是封建主義,甚至奴隸主義,不贊成中國的社會主義制度,都是可以的。

大多數在港英統治時期身處高位的,包括行政、立法兩局議員,包括前高官,都參加到為香港回歸而出謀獻策的隊伍中來。其中主要的是參加籌備香港特區成立的籌備委員會和之前的預備委員會。其中有知名人士,前行政立法兩局議員鍾士元、范徐麗泰、譚惠珠、黃保欣、李鵬飛等議員,也有高官原警務處處長李君夏等人。這些人對香港的平穩過渡是作出了貢獻的。

所以,當年有些「左派」提出 「港英餘孽」之說,是不利於團結大多數、不利於爭取平穩過渡的。

今天,香港回歸已經十五年,多年來,各類頭面人物在政治舞台上都扮演若干重要角色。特別是在二○○二年《基本法》第二十三條立法和今年的特首選舉上,有沒有人又再扮演「港英餘孽」的角色呢?

如果說,在回歸初期,由於不大明瞭北京中央人民政府對香港「一國兩制」的政策,如果說,由於初期「一國兩制」、「港人治港」、「高度自治」的實踐還剛剛開始,有人對此半信半疑,是可以理解的。但時間過去了十五年,特別是十五年來,國家經濟騰飛,國際聲譽日隆,在政治經濟上都舉足輕重的時候,有的在港英統治時期是既得利益者,在關鍵時冒出來扮演不光彩的角色,便不能不令人懷疑這些人是不是真正的愛國者了。

公開煽動 製造混亂

二十三條立法的時機在當年的確不太成熟,推銷手法也頗生硬。如果是為祖國好、香港好的人,應該在內部加以討論規勸,而不是用突然襲擊的辦法,採取「反戈一擊」的手段,把立法與否變成「敵我矛盾」。更有人就在中環高舉民主派的旗幟,說強行通過就會「血洗中環」。這種種舉動,難免令人聯想到有人策動、破壞特區政府威信,迫使特首下台的種種陰謀詭計。

到了這一次香港的特首選舉,中央早已明確表示唐英年和梁振英都是可以接受的人選,你不投梁可以投唐。但中央肯定不願見到因投白票而導致流選,出現一個政治動盪的局面。但有人就是公開煽動投白票導致流選,與中央唱對台戲,這又是甚麼居心呢?難怪有人聯想到是不是有外國勢力策動,以便製造混亂,打擊香港的和平穩定。

中央對這些人物仍然堅持團結方針,給這些人士以諮詢機構的高位,並未因他們的「港英餘孽」身份而加以歧視。很可惜,有的人在政治上已經病入膏肓,或者有辮子在外國人手裏,不得不為前任主子効勞,並自詡為「七百萬人的先鋒」,這就令人不能不感到遺憾了。

看「七一」遊行隊伍中,出現了多面港英殖民時代的「英屬香港旗」,可見「港英餘孽」已經蠢蠢欲動了。