思入風雲:帶槍來投 光輝形象

余錦賢君在三月十日的《信報》以「張志剛奚落『轉營』者」為題撰文,既然指名道姓,兼且把「奚落」字眼強加於本人之手,那當然要回應一下。

余君細閱《東方日報》本人之專欄,斟字酌句,當然畀面,但余君好像不是自己報紙的讀者,否則不會沒有看過《信報》在三月八日政情版的新聞:「林大輝提前返港阻跳船」,和本人那篇「唐營大逃亡」同日見報,那余君又為何不去找他們政情版的晦氣,卻對本人專欄大驚小怪。

包括盛智文在內的許多位選委,三月初都紛紛改口,他們準備跳船的新聞處處可見,那本人只是見到這個現象,再加以分析,又有甚麼問題?至於所謂奚落,更不知從何說起,無論措辭也好,形象也好,「帶槍來投」都比「跳船」積極正面。跳船者,始終有不自願,兼且狼狽的感覺。跳船時,紳士可能差錯腳,淑女更會失斯文。不過,帶槍來投卻是何等光輝形象,既非棄械,又不是投降。

《三國演義》中,說得最多的一句是「賢臣擇主而侍,良禽擇木而棲」。蜀漢五大虎將,只有關雲長和張飛跟劉備是識於微時,從一而終。趙子龍先從袁紹和公孫瓚,馬超從張魯,黃忠從劉表。

再說,其他轉投名主而成一番大事業的大將,隨便數來一大堆,如現時過年掛的門神、唐太宗手下大將秦瓊和尉遲恭,擅長三十六道板斧的程咬金,宋朝楊家將的老大、楊老令公楊業,明太祖麾下大將常遇春等,直如恒河沙數。總之帶槍來投,是何等睿智,張某誇獎還來不及,又何奚落之有?