最近，日本名古屋市長河村隆之大放厥詞，指日軍在侵華戰爭中，並沒有南京大屠殺這一回事。奇怪的是，名古屋和南京結為友好城市；奇怪的是，此市長發表謬論的場合，是在中國派出南京友好代表團到該市進行訪問的招待會上；更奇怪的是，中國代表團的團長、南京市政法委書記劉志偉對此挑釁性的發言不加反駁。
此事引起中國的公憤，外交部表示抗議，南京市宣布暫停南京與名古屋兩市間的官方往來，這已經是極為厚道的回應了。
事實上，日本右翼分子屢次否認南京大屠殺，屢次否認侵華戰爭中的殺人放火、強姦婦女的種種違反人道、違反國際公約的罪行，更常常因為參拜供奉甲級戰爭罪犯的靖國神社，引起中國及亞洲受害國家的抗議。
但是，惡性難改，一小撮軍國主義分子，在當局的默許下，一而再、再而三地宣揚軍國主義，竄改歷史教科書，提倡武士道精神，荼毒青少年，縱容右翼勢力。在靖國神社旁邊，既有高舉太陽旗作勝利歡呼的日本侵略軍的雕塑，更有宣傳軍國主義的「遊就館」，還有宣揚武士道精神的「武道館」。在這一塊軍國主義「教育基地」，經常有人組織一批批青少年學生前來參觀。
南京大屠殺，是日本侵華戰爭中最大、最早的罪行之一。一九三七年十二月，國民黨政府棄守當年的首都以後，在日本軍司令松井石根的指揮下，對南京軍民和放下武器的士兵進行了長達六個多星期的大屠殺，殺死中國軍民三十多萬人，目的就是要瓦解中國軍民抗戰的鬥志。這種慘無人道的戰爭罪行，已經被當年目擊的不少外國傳教士和記者，用文字和照片記錄在案，如《拉貝日記》、《魏特琳日記》等等，鐵證如山。這比法西斯德國在歐洲屠殺猶太人，有過之而無不及。
不過，德國人戰後對戰爭罪行的懺悔比較徹底，日本軍國主義分子卻是野心不息，常常緬懷以前軍國主義的風光日子。二十多年前，日本評論家田中正明還輯寫了一部《「南京大屠殺」之虛構》，滿紙荒唐言，極盡顛倒黑白的能事，斷章取義，任意取捨，他把侵略軍頭目松井石根洗刷自己罪行的《陣中日誌》大量引用，把中國受害者的親身遭遇貶為「政治宣傳」。
為此，中國江蘇人民出版社於二○○五年開始，編輯出版了數十卷的《南京大屠殺史料集》，以文字、文件、圖件以及大量官方和民間的調查資料、受害者的訪問等等，並加上日本侵略軍自己的日記、書信、軍方文件以及第三國的記者、傳教士等的證言和回憶錄，以極為豐富的材料，有力駁斥了日本方面的謊言。
一八九九年和一九○七年訂定的《海牙陸戰法規和慣例公約》規定：軍事佔領者應尊重當地居民生命、財產、家族榮譽和權利、宗教信仰，禁止掠奪和集體懲罰、虐待、殺戮戰俘。聯合國成立以後，更訂定了《戰爭罪及危害人類罪不適用法定時效公約》，對當年的戰爭罪行的追究仍然有效。
中日人民應該是友好的，當代的日本人也不可能要為他們的祖、父輩肩負原罪，然而，以史為鑑、提倡和平、譴責戰爭罪行，應該是日本人民的責任。名古屋市長河村隆之宣揚南京大屠殺是虛構的，應受到世界各國愛好和平的人民的道德譴責；劉志偉書記沒有當場嚴詞反駁，中國人民感到遺憾。