兩岸三地情:「國歌」的爭議

扁政府時代可稱為「綠色執政」,「雙十」總統府前的慶典,綠色台獨小旗搖晃,一片綠色大地,陳水扁還將孫中山銅像搬出總統府,「中華民國」歷史沒有了傳承。

今蔡英文對「中華民國」有新的詮釋,認為「中華民國」在台灣六十多年與台灣融合在一起,「中華民國」就是台灣。民進黨現能承認「中華民國」的存在,不管其策略如何,此乃識時務之舉,不妨從正面肯定。台灣不能稱為國家,「中華民國」承載着百年歷史的興衰,走過的是革命到民主之路,「中華民國」是杯子,台灣是水,杯破水覆。

今年「雙十」正逢「中華民國」百年,舉行隆重慶典,大家關注蔡英文既然承認「中華民國」,是否會參加慶典,結果蔡英文不肯與馬英九同台,出席民進黨執政的台南市政府升旗典禮慶祝活動。典禮開始,蔡英文唱「國歌」時,沒唱前兩句「三民主義,吾黨所宗」,從第三句「以建民國,以進大同」開始唱,蔡英文要代表民進黨選總統,她刻意不與國民黨同流。

台南會場上還有「國旗」飄揚,民眾舉着小「國旗」揮舞,在總統大選前夕,如此和諧場景,不分黨派大家齊聚,非常具有意義,這就是台灣要尋求的和諧與尊重。

事實上,「國歌」原為國民黨黨歌,乃是一黨專政遺留下來的產物,歌中的「吾黨」乃指國民黨,隨着台灣的民主化,政黨林立,國民黨不能獨佔詮釋三民主義的話語權,曾引起探討。

民主化後的「國歌」固有爭議,民進黨既承認「中華民國」就必奉行三民主義,因之歌中的「三民主義,吾黨所宗」亦可稱為民進黨所宗,如此詮釋,豈不兩全其美!