滴滴金:一哥原是跟尾哥

太平盛世,主子出遊,根本毋須保安隨身。時勢一般,主子出遊,幾名保安跟隨其後。若主子是「人民」,保安是「警察」,警察頭子只不過是「跟尾哥」。時逢亂世,主子出遊,前後左右皆保安,保安叫行便行、叫「閃」就「閃」,保安頭子由「跟尾哥」躍升「一哥」。

「一哥」稱首,但權力何來?在文明穩定社會,這權力來自人民,在野蠻動盪世界,則來自槍桿子。香港究竟屬於前者抑或後者,看官自行判斷,但不妨參考警察頭子曾偉雄近日言論。

有市民要求曾偉雄就三月六日驅散反財政預算案示威者時,不適當動武道歉,他的回應是:要警察道歉屬「天方夜譚」。有女示威者向傳媒表示,遭警察拳打,曾的回應是「不能顛倒是非」。曾偉雄未審先判,似乎已達一朝得志,便把自己只屬「跟尾哥」的本分完全忘記。

不知曾偉雄是否自恃號令兵丁數萬,緊握槍枝、警棍、胡椒噴霧,便可踏在人民頭上,由Sorry Sir蛻變成英雄好漢?

執掌足以傷人殺人公權者,須時刻自省權力來自人民,並落實在其言行中。但人性醜惡,單靠掌權者自省,只會為社會帶來一次又一次災難,是故必須設立有效制衡警察濫權的機制。

曾偉雄具備足夠自省能力嗎?香港監察警察機制是否有效?警察動武清場,群眾竟喝采叫好,是否我民族的千年奴性使然?