許負在面相學的地位相當崇高，由於漢高祖劉邦擔心她的相法會失傳，所以下令史官協助她把相法用文字記載，真正成為歷史的有《德器歌》、《五官雜論》、《聽聲相行》，漢代以後的相法，包括《麻衣相法》、《柳莊相法》，都有參考其權威之論。而明代更有人把許負的面相理論改編成《許負相法十六篇》、《許負相耳法》，流傳至今。
在很多面相理論中，對於許負批斷鄧通「法令」紋入口而餓死的個案，都不敢掉以輕心。於是以下這句相諺就成為學習面相者須知：「法令入口，鄧通餓死野人家；騰蛇鎖唇，梁武餓死台城上。」「法令」又名「騰蛇」，入口，是直入嘴角，鎖唇，是「法令」的分支紋一上一下繞着上下唇，現代相學把這兩種現象統稱為「騰蛇入口」，並有順口溜說：「騰蛇入口，定要餓到硬梆梆。」
梁武帝蕭衍，是南北朝南梁的開國皇帝，文武雙全，治國有方，勤奮節儉，穿舊衣服上朝，不食肉，每天只食一餐飯，戒色戒酒，在位48年，應該算是一位好皇帝。他晚年信佛，廣建寺院，並先後四次出家，不理朝政。結果，兵權落入奸臣侯景手中，侯景兵變，把86歲的梁武帝囚在台城，活活餓死，成為面相學的一個實例。