佛產豐厚，是歷史上4次滅佛的主要原因，這4個皇帝等錢用，就向佛教寺院開刀。
寺院不事生產，那時候又沒有金融投資，錢從何來？全靠善信捐獻供養，善信包括皇室貴胄、達官富豪、草根階層，多多益善，少少無拘，集腋成裘。最誠心的皇帝是南北朝的梁武帝，他在位期間，廣建寺廟，並3次出家，放下朝政由群臣代理，群臣哪敢負此重責？惟有集資「捐」梁武帝還俗主政，梁武帝如此勸捐，帶動全國善信隨緣供佛。
說回後周世宗柴榮，當時全國共有大小寺院三萬三千多間，周世宗下令只保留小部分有歷史價值的著名寺院，其餘或毀或廢，而僧尼須通過考評，真正有修為、識解識唸佛經的才有資格繼續從事佛教，否則一律還俗。這其實是限佛而非滅佛。與限佛同時執行的法令，還有限銅，被毀被廢寺院的銅鑄佛像、鐘鈸一律熔煉鑄幣，民間家中供奉銅佛像限期繳交，私藏超過五斤即處斬，未超過也按斤両判刑。風聲鶴唳，人心惶惶。有一小廟銅佛像因經常顯靈而無人敢毀，有大臣勸諫網開一面，柴榮斥道：「天子一言九鼎，豈可半途而廢！」親自到現場揮斧劈毀，眾人掩臉哭泣，他竟說，沒甚麼大不了。
經過如此大陣仗，世宗柴榮請精通術數的左諫議大夫算命，結果人算不如天算！