三界五行:承繼衣鉢考驗嚴格

佛教、道教從收門徒、考試、升級、滿師到選拔接班人,歷來都有嚴格規定,看少林寺就清楚了。按少林寺開山祖達摩禪師的原意,武僧徒弟學成下山,必先經過木人巷的考驗,與108個木人拆招,然後過18銅人一關,還要與武僧師叔們對打;最後捧起擋路的燙熱大香爐,在胸膛留下左青龍右白虎的烙印,這才算是從少林寺正門出山,否則只能當逃兵從後門溜走。

禪宗五祖弘忍大師當年通過考禪詩,選擇接班人承繼衣鉢,文化低、道行淺,但悟性高的惠能憑藉「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃」的佛偈,擊敗了五祖大弟子兼首席教授師神秀的「身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,莫使惹塵埃」,成為禪宗六祖。這一場無聲無息的較量,將禪宗分為南禪、北禪,為南禪主修頓悟,北禪主修漸悟打下了基礎。惠能與神秀亦各有大功德,兩人在不同地域修行、弘法、授徒,惠能成為六祖,神秀被武則天和中宗拜為國師。

道教北宗二祖鍾離權點化呂洞賓之前,呂洞賓經過十次重大考驗,才確立為承繼人三祖。這十項考驗,可以算得是道教的「十誡」。

方向宇