天干地支、六十花甲、五行、納音，都是華人始祖黃帝經過對大自然的觀察而發明的。最初只應用於生活、作息、治病、養生，後來，治國治家，政治、軍事、經濟也用上了。
有人覺得干支五行很抽象，其實是非常具體的。干，古時即是樹幹的幹字；支，即是樹枝的枝字；花，是開花；甲，是結果。六十，是萬物由萌芽茁壯、生根長幹、開枝散葉、開花結果的周期。五行，是人類賴以生存的必需品，而這些金木水火土，又離不開生滅興衰的自然規律。
納音，是把五行的六十花甲納入五音的範疇。老祖宗黃帝把五行配五臟，用於醫學；五行配五音，用於禮教音樂。自從周朝的箕子把他所識的五行納音，對武王解釋清楚之後，研究天文地理、占星卜易的人，開始嘗試利用納音五行預測未來。可惜到秦朝，暴君秦始皇焚書坑儒，很多研究成果都付之一炬。
到漢朝，漢武帝向董仲舒問及治國之策，董仲舒主張「天人合一」，認為天子受命於天，必須順從天意。要了解天心，就要解讀五行現象。漢武帝認為有道理，於是，五行納音正式被皇室採用。（待續）