曾引發極大爭議的北京天安門廣場孔子雕像，日前被當局移走，孔夫子的文氣終究抵擋不住毛澤東的煞氣。孔子雕像這一進一退，都具有極強的政治意味，顯示中南海內部東風壓倒西風，政治風雲突變。
天安門廣場是中國政治中心，在此地擺設任何雕像，都會引發強烈關注。當高度達九米五的孔子像月前昂然進駐天安門廣場，與毛澤東畫像分庭抗禮時，外界便意識到中國政治風向已悄悄起了變化。一時間，尊孔去毛成為神州大地的政治潮流，孔夫子代替毛澤東成為當局的政治圖騰。
毛澤東當年說，共產黨如果哪一天請回孔夫子，就表明共產黨快要完蛋了。當年他在位時，就號召打倒孔家店，死後臥榻之旁，孔夫子卻在酣睡。這種政治怪現象出現於當代中國，實在匪夷所思。毛澤東與天鬥、與地鬥、與人鬥，死後還在鬥，真是生命不息，戰鬥不止。
其實，孔夫子與毛澤東在天安門廣場對峙，是北京一場看不見硝煙的權力鬥爭，左派奉毛澤東為圭臬，右派以孔夫子為武器。左派認為，天安門廣場是毛澤東紀念堂聖地，臥榻之旁豈容孔夫子酣睡？孔夫子雕像的出現是對共產黨傳統的背叛；右派則認為，孔夫子與毛澤東分庭抗禮，是天安門政治多元化的開始，亦是中國政治走向民主的里程碑。
左右兩派激辯，引發全國官民的思想混亂。在一片爭辯聲中，中共第五代接班人習近平奔赴毛澤東故鄉韶山，瞻仰了毛澤東故居，並向毛澤東銅像獻花。習近平以實際行動支持左派主張，也正因為他一錘定音，所以孔子雕像被請出天安門廣場。
今次事件，外行看熱鬧，內行看門道。表面上，這是毛澤東與孔夫子之爭，實際上是中共十八大人事權力之爭，最終東風壓倒西風，中共內部的權力爭鬥勝負已定。這也可從重慶模式受到推崇，受到吳邦國、李長春、習近平、賀國強、周永康等五位中央政治局常委祝福看出來。
今人鬥法，殃及古人。孔夫子乃萬世師表，儒家至聖，他的棲身之地應是大學或者研究院，而不是天安門廣場這個政治中心。今人強行將孔夫子擺上神枱，陷其於不義，這是歷史的悲哀，亦是現實的玩笑。
孔夫子今次被請離天安門廣場，可謂遂其老人家心願。塵歸塵，土歸土，各走各的路，但願他從此遠離政治，遠離是非。