十二月十四日，文學家、翻譯家余光中在高雄市逝世，享年八十九歲。余光中在高雄國立中山大學外文系任教三十二年，高雄市市長陳菊當天得知詩人去世消息，心中感嘆，萬分不捨，透過市府發表悼念聲明。
陳菊說：余光中在一九八五年移居南方，晚年皆在高雄度過，相信愛海的他，高雄已是他的第二故鄉。陳菊盼望如他筆下《讓春天從高雄出發》所寫的「讓海峽用每一陣潮水、讓潮水用每一陣浪花」，就讓台灣海峽永遠陪伴着他，做他最從容最寬廣的床。「高雄因余光中而軟、港都因余光中而暖，我們對他的懷念與記憶，也將和鐵軌一樣長。」
高雄市長陳菊對余光中的「官式」悼念「情詞並茂」，卻遭反課綱運動健將、課綱審查委員林致宇開罵：「陳菊是垃圾」、「高雄市政府滿腹威權遺毒」。這位二十歲不到的大一學生，批判余光中是「權威體制的廣告商人」，又指余光中迫害異己，打壓台灣文學，沒有資格稱為「文人」。太陽花學運出身的社運青年王奕凱更詛罵余光中是白色恐怖的幫兇，「死好」！
台灣的「天然獨」，對長居台灣直至老死、念茲在茲都是海峽兩岸的「文化統一」、從文化認知「中國是我我是中國」的余光中，為甚麼會有這種不共戴天的深仇大恨呢？
余光中最為人熟知的作品《鄉愁》，不就是反映他同時代的中國人，因為國共內戰導致人間離亂所感受到的痛苦嗎？「小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。長大後，鄉愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。後來啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在裏頭。而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。」
今天年輕一代的台灣人會說，余光中的鄉愁不是我的鄉愁！台灣的外省第二代、第三代都有「祖國認同」的問題，余光中十九年前在高雄西子灣寫的《從母親到外遇》散文，第一段就這樣說：「大陸是母親，台灣是妻子，香港是情人，歐洲是外遇。」
余光中是甚麼人呢？「無論在大陸、香港、南洋或國際，久矣我已被稱為『台灣作家』。我當然是台灣作家，也是廣義的台灣人，台灣的禍福榮辱當然都有份。但是我同時也是，而且一早就是，中國人了……」
近年，余光中已經感受到在台灣做中國人的窘境：然而今日的台灣，在不少場合，誰要做中國人，簡直就負有「原罪」。明明全都是馬，卻要說白馬非馬。這矛盾說來話長，我只有一個天真的希望：「莫為五十年的政治，拋棄五千年的文化。」
可是，余光中最後雖然死在「母親」的懷抱裏，卻趕上「轉型正義時期」，那就免不了被「清算」！
「敢說不敢做」的台灣獨派已經「完全執政」，民進黨藉着「國會多數」的優勢，通過《促進轉型正義條例》，把「威權統治時期」這樣的一個政治學概念法律化，其促進、推動「轉型正義」的真正目的並不是為了彰顯民主政治，而是「政治問題法律解決」，於是政治清算國民黨的過去與現在都「於法有據」。
正由於《促進轉型正義條例》立法粗暴、條文內容粗疏，所謂「治絲益棼」，恐怕將會不斷出現政治及法律爭議。
法律學者蘇永欽因此奉勸曾經留學英國的蔡英文總統，也許可以聽聽英國政治家邱吉爾常說的一句話：「如果我們開啟過去和現在的爭論，我們將發現，我們已經丟掉了未來。」