沿循歷史軌迹觀察，我們知道香江反對派正是英夷殖民統治香港培養的港英餘孽、洋奴買辦。他們在中英談判香港前途問題前就被港英政府「吸納」進行政局、立法局和半官方的法定組織，或以「政治精英」、「社會賢達」活躍於政商各界，幫着英倫和北京打民意戰、輿論戰，先是反對中國收回香港，繼而吹捧英夷殖民統治，狂踩中國不可能實現「一國兩制、港人治港、高度自治」。
當年，鄧老爺子當面批評赴京「反映民意」的鍾士元、鄧蓮如：你們的這些話概括起來，就是對中華人民共和國和它的政府所制訂的政策的不信任……不相信中國人有能力管好香港，這是老殖民主義遺留下來的思想狀態。
這種思想狀態塑造了港英餘孽、洋奴買辦的政治取態，他們從骨子裏就反對中國收回香港，千方百計維護英殖統治。當「九七喪鐘」敲響後，他們就搖身一變成為反對派，一切都和中國對着幹，一切都是今不如昔。當他們的逆潮流而動不斷碰壁，他們受骨子裏的港英餘孽、洋奴買辦、老殖民主義思想狀態驅使，不斷尋求外國勢力的「關注」支持，要「討回公道」，於是，墮落成赤裸裸的洋奴漢奸，他們的所作所為還「教壞年輕人」，直接催生了「港獨」分離勢力。
香港人識穿他們的這個墮落軌迹是有一個過程的，因為從中英談判到香港進入過渡期再到香港回歸二十年，香港的內外形勢、中國改革開放發生的許多事情和巨大發展，以及國際社會的變化極其複雜驚人，有太多有利於他們上竄下跳的悲喜劇、鬧劇；北京對「一國兩制」的實施和出現的問題也時有誤判，工作方針搖擺不定，這些都令反對派在世人面前的欺騙性、迷惑性大增。然而，他們的風光歲月勢難持久，今已盛極而衰也。