日前，天主教香港退休主教陳日君發表「偉論」，痛斥將多名泛民主派議員DQ，是特區政府的政治鎮壓，他說：「將十二萬七千名選民的選票作廢，是不能想像的邪惡霸道。」進而問：「為甚麼市民沒有成群出來，作出更強烈的抗議？」
看到這裏，我不禁赫然一驚，莫非這位退休主教正期望香港出現新一輪暴亂？再看一下更不必懷疑，原來正是此意，他說這樣邪惡霸道的行為，在「別的國家一定會引起大規模的暴動」。陳日君的意思明顯不過，他是在埋怨香港人，為甚麼不走出來搞另一場佔領行動，以至發起另一次旺角暴亂。陳主教，你平日不是宣揚神是慈愛、上帝是愛好和平的嗎？
陳日君這類人政治智慧太低，DQ四議員之後他便巴巴地等待成群結隊的市民會出來吵嚷，等了一天又一天，卻發覺香港平靜如恒，他既不明所以，又心有不甘，於是便自己撲出來公開埋怨。其實，陳日君稍有智慧便當知道，這件事是遠不足以激起民亂的，他以為可以，是誤判了。
正如本欄之前所說，在立法會宣誓典禮上「玩嘢」，是非法而幼稚的行為，在西方民主社會都不會容許，如今港府只是依例執行、依法辦事，試問若要惹起民憤，那究竟有甚麼可「憤」的理由？
另外，DQ六位議員，大部分是法庭的決定，責任不全在港府或人大常委會。之前趕走梁頌恆、游蕙禎，法官已表明與人大解釋《基本法》無關。至於最近再趕走四個議員，法庭宣判前，泛民還以為充其量只有一、二人要走，結果卻四人無一幸免，可見這是法官執法比想像中的嚴厲，甚至遠超一般人所想。但法庭是神聖的，如要搞抗議，難不成叫人去火燒法院？反對派在此事上，根本「搵唔到位入」，那又如何亂得起來？