傳統就是可傳之統，不可傳的，也就沒有了傳統。那些步入現代文明的西方國家，都沒有失去傳統。那些正在保留傳統的正走向現代文明的國家，也在保留着傳統。傳統需要轉換，傳統不能拋棄。一個人無論如何現代，都保留着傳統的基因，正如人不能自己薅着自己的頭髮離開站立的地方一樣。
沒有傳統，何談現代。現代是傳統的延續和昇華，而不是與傳統的斷裂和摧毀。中國的啟蒙者號召全盤西化，不讀中國書，不也還是用中國話說事嘛。反傳統的狂人，只不過是回歸傳統的另一種方式。離開傳統，也就失去了根，走起路來，東搖西晃。
邯鄲學步，不得不爬回傳統，既丟了人，也失了魂。甚麼東西都要反傳統，結果都是被傳統給統了。
武術也是中國的傳統。武術能發展到今天，只是證明了武術的強大生命力，否則早已退出歷史舞台。這麼簡單的事，搞起來那麼複雜，還搞成政治泛化主義，這還真把武術看成《少林寺》了。少林武僧為了保皇帝，弘揚正義，那是電影。
最近，格鬥狂人徐曉冬「秒殺」雷公太極掌門人魏雷的一場比賽，在中原武林掀起了一場「腥風血雨」，也令徐曉冬徹底火了。徐曉冬說：「武協、體育總局，全都誤會我，我在打假！我一說打假，所有武林都緊張了！最可笑的是，一幫無知的散打搏擊運動員也都跳出來找我打。」
徐曉冬還說：「最近我在打假，武術界誤會我打整個武林，把我說得多麼壞，我希望和我喜歡的偶像鄒市明（奧運拳擊賽金牌得主）打場跨界比賽，用比賽的收入來做慈善，全部捐給孤兒院，這樣可以讓大家知道我的用意。可現在都被誤解我是要打鄒市明了！」
以徐曉冬一人之力去打假，稱為狂人並不為過。打武術的假沒有問題，因為有人以傳統為名捍衞假武術。打假如果打的不是假武術，打的是武術傳統，武術傳統的反作用力也會把徐曉冬打得個落花流水。
中國的事，一定要區分真假，武術也要區分真武術和假武術。真武術是中國的傳統，能走向現代，就是好傳統，武術的精神、武術的文明、武術的文化都需要發揚光大。假武術走向現代，是附着在真武術身上的，否則活着也是一個畸形，不是嘴歪就是眼斜。最可怕的就是真武術與假武術黏連成連體人，讓人們看着總是不美。
假武術死了，真武術也活不下去。把真武術和假武術進行切割，讓真武術獨立行走，讓假武術死掉也不是那麼容易，因為這不是物理上的連體，而是武術傳統的連體，武術界的連體。畢竟，假武術還能強身健體，還能給武術一個身體健康的社會。
何況，武俠小說、電影、電視人們都看了不少，對武術產生了巨大的幻覺。幻覺多了，幻想也就多，以為武術可以成為義和團，刀槍不入，走火入魔。在發揚武術傳統的時候，一定知道現代科技，送徐曉冬一顆子彈，也就一命嗚呼；送武術界一個原子彈，整個武術界的人全都死光。
送武術界一個互聯網，真假武術全都現了原形。現代高科技，對假的東西來說都是一個照妖鏡。徐曉冬目的是想打假武術，沒承想撞了真武術的腰，於是真武術與假武術都覺得肉體和精神生疼，那武術界能幹嘛。
對武術的正確態度是，無論真武術還是假武術，都上台演戲，願意看就看，不願意看就走人，只要不玩東方不敗的招式，不讓人們練習葵花寶典，那就接着玩。
和諧社會，要的就是和諧兩字。