日前在東網瀏覽大陸新聞，見到一則民眾圍觀年輕女子跳樓事件。話說江蘇常州一名身穿黑色緊身衣、短裙的年輕女子在十樓窗外企跳，該女子情緒激動，稱要直播跳樓，據報道平台上有很多觀眾在觀看。幾經勸說，女子終被勸回安全地方。老朽相信，這對圍觀的觀眾來說，必然十分失望。根據國人的圍觀進化史，那女子不跳下來是不會過癮的。
洞悉國民劣根性的魯迅最擅寫圍觀題材，《藥》描寫大批群眾圍觀處決革命黨的情景，愚昧而麻木的群眾，有些只為買個「人血饅頭」好醫至親肺癆；又在《阿Ｑ正傳》裏，圍觀阿Ｑ被槍斃的民眾很失望，皆因槍斃沒有殺頭好看。
其後，文革時對「反革命分子」的遊街示眾，把圍觀文化推至最高點。老朽幼讀《西門豹治鄴》，對圍觀文化略有所知，故事原來出自司馬遷《史記》之「滑稽列傳」，司馬遷描述年輕漂亮女子被當成河伯的媳婦被扔進黃河時，圍觀人群之盛恍如嘉年華會：三老、官屬、豪長者、里父老皆會，以人民往觀之者二三千人；可見圍觀文化自古有之。
近讀一篇有關圍觀文化的文章，其中提到一九○四年，英國商人阿奇博爾德‧立德在北京，見證了一場凌遲處決：街上擠滿了人群，都是來看凌遲處決的，他不得不費勁地從人群中找條出路。一位參觀者告訴他：「這次情況很悽慘，處決有一定程序，身上的肉塊被一片片剮下，向人群丟去，民眾紛紛搶奪血淋淋的殘骸。」英國商人的評價只有一句：「在中國，我們仍處於中古時代。」
國人的圍觀文化，道盡人性麻木的一面，魯迅的吶喊相信仍未能喚醒國人不仁的神經，像一些視訊可見中國養殖場活剝安哥拉兔毛的殘酷，有理由相信市面的「人造兔毛」產品係呃人嘅！因造假的成本比真的還貴！一日這種圍觀心態存在，對人尚且殘忍，對動物又豈懂善待？