當局決定修訂初中中史科課程，建議增加「香港發展」部分，令學生「古今並重」認識中國歷代發展。教育局稱，希望新課程能令學生明白香港在國家發展過程中的角色，加強對社會及國家的歸屬感。
說是要「古今並重」，但愈到近代的議題，當局卻愈顧左右而言他，例如「六七暴動」到底教是不教，便沒有明言。對此，教育局局長吳克儉的回應照例言不及義，甚麼今次是方向性諮詢，未必能列出所有事項等，答了等於沒答。
事實上，要談本港歷史，就不能繞開六七年那場風波。舉其最大者，港英殖民政府的管治手法由以往的簡單粗暴變得較為懷柔，七十年代港督麥理浩推行的十年建屋計劃乃至成立廉署，源頭皆可追溯至六七暴動，目的皆在培養市民的歸屬感，改變「借來時間，借來地方」的觀念──當然，如果不是「反殖」意識有市場，港英當局就不用大費周章鞏固殖民統治了。至於「六四」，更是港人中華意識的一次大爆發，當年連向來「不問世事」的流行歌曲也突然「政治化」起來，黃霑那張聖誕概念大碟中「慈祥鵬過聖誕」、「鄧小平is coming to town」等歌詞，即使今天看來仍相當大膽。
事實上，如不因人廢言，香港過往百多年歷史的確與中國緊緊扣連。除了新界原居民，上溯三代之前，誰的祖輩不是內地來港？香港上世紀中葉以後由小漁村發展成工業城市，得益於大量湧港的難民，當中有擁有資金和技術的富豪，也有大量廉價的勞動力。六十年代的逃港潮，當年有大批市民自發拿着糧食到邊境接濟逃港者，這是超越「親共」、「反共」政治立場的歷史事實，真要編寫香港史教材，這些事情就應以實事求是的態度處理。