日本種族主義者為在維新現代化後出現的種族尷尬尋找出路，構建出一種日本黃種人比亞洲國家黃種人高級和優越的觀念。在這個基礎上，便出現了日本統治亞洲的合理性主張，甚至認為日本應該帶領亞洲黃種人抵抗西方白種人的想法，這便是所謂「大東亞共榮圈」的由來。
基於此，日本種族主義者進一步認為日本應該有權佔用土地遼闊的亞洲大陸，並以此擴大日本本土的保護圈和解決本土的地震陸沉風險，這種以日本種族高於亞洲黃種人的觀念，最終把日本推上了侵略之路。
及至二戰以後，日本人，特別是右翼分子，一直認為日本是戰敗於美國手下，而不是中國和其他亞洲國家。白種人優於黃種人的概念，在日本社會並沒有得到改變，反而經過幾十年作為美國附庸的歷史背景下，這種觀念被強化了；這也解釋了日本社會非常崇拜美國文化的風氣。
正是對二戰戰敗的解讀和種族觀念，決定了日本人在二戰後這幾十年來對亞洲國家的態度。其中包括不願意向南韓和中國等亞洲國家道歉，更因為種族階級的心理作祟，無法接受中國國力超越日本的現實；因為日本強而中國弱的狀態，是自從「明治維新」以來日本所認知的常態。而這也解釋了日本右翼對中國近期的外交方向。
日本文化裏的武士道精神，形成崇拜強者的文化傳統；結合階級觀念極強的種族主義，俱令日本右翼分子和三菱材料公司對待不同國籍戰俘的差別對待。