說實話，對當前香港學生發動的「佔中」、「佔銅」等行動，心情是矛盾的。一方面，對香港正常秩序被人為破壞，法治環境遭遇空前挑戰，內心持有反對態度，痛惜繁華香港何以走到今天這樣的地步。另方面，也深深理解香港學生的熾熱情懷，畢竟，他們是在為香港的民主在呼籲吶喊，奉獻熱血青春。
每一個歷經二十五年前那場風波的人，都能從靈魂深處體會到，在當今中國，無論香港還是內地，要爭取到屬於自己的民主權利，難上加難。難，不僅體現在中共不願放棄一黨專政上，更重要的是，國人對於民主權利的追求，並非如飢似渴，也遠非步調一致。從一九八九年到現在，內地再未發生過任何一次類似於那場風波的事件。這固然有經濟連續高速發展，人民得到相對過去較多實惠的客觀因素，但同時，鄧小平號召不爭論「姓社姓資」，一心一意保穩定、謀發展的意識也空前深入人心，在如此情況下，內地去政治化趨勢明顯，老百姓多數只求反貪懲腐，只求社會公平，對於民主權利的訴求反而不如以前強烈。
從更深層次分析，內地去政治化，源於中產階層崛起，更源於中產階層處於成長初始階段，對自身權利的訴求還停留在私人財產能得以保全的簡單層次上，只要政府能提供最低程度的保障，他們就會形成得過且過的求穩心態。香港社會無疑早過了這樣的發展階段，市民在歷經一百多年的殖民統治後，又在親身實踐前人從未試過、充滿不確定性的「一國兩制」，他們一方面懷揣憂慮擔心，一方面又心存美好構想，對建設民主社會充滿強烈渴望。
因此，內地人看待香港當前的局勢，矛盾中有多種體現：有的是純看客心理，覺得港人不理解中共一黨專政的真諦，需要吃點苦頭才會懂得「發展才是硬道理」；有的同情並支持港人的民主訴求，認為香港是中國社會民主之窗，「佔中」是在喚醒全民族民主自我救贖意識；還有的遷怒於陸港兩地近年來族群撕裂的種種表現，指摘「佔中」港人不識好歹，惟洋人馬首是瞻，卻拿內地（包括中央政府）的好心不當回事，名義上是要爭民主，骨子裏卻是要踢開北京鬧獨立。
這些看法不能說全無道理，但都有極端化的弊病。在臧無極看來，第一，香港當前的混亂早晚都會來。香港彈丸之地，參與角力的方方面面卻很多，而且都有小算盤。既是角力，就早晚必定會發生事件，造成衝突。
第二，這場「佔中」角力在外觀上體現為港人追求真普選，但在實質上它被北京界定為，這是一場在「一國兩制」前提下，爭奪香港管治權的鬥爭，北京也因而決不會妥協半步。
第三，此次事件的主角都是在幕後操縱，港府和梁振英是北京的工具，學生則是香港有些政客手中的提線木偶。香港民主派此次最成功的經驗，就是將學生推向了前台，這固然使事件趨向複雜化，卻同時也暴露了民主派本身難成氣候的弱點。
第四，《基本法》的確對香港普選語焉不詳，在這樣的前提下，香港社會對醞釀中的「佔中」本身就看法兩極，在「佔中」全面發動並實際干擾市民生活後，愈來愈多的市民和輿論又開始傾向於反「佔中」。
因此，缺少廣泛民意基礎的「佔中」，極有可能成為香港發展民主的一段插曲，它的生命力不可能長久，但它能激發港人的思維，思考到底自己要不要爭和怎樣去爭自己的民主權利。這才是這場「佔中」最大的意義所在。