因為不滿政改框架，學生一片罷課聲音。社會上也有人呼籲，不要讓政治走入校園，叫政客不要搞學生。然而，呼籲歸呼籲，特首就率先跟幾百個中學生搞座談會。大學生罷課，中學生也罷課，特首提出一道問題：「小學生可不可以罷課？」
比如議員選舉，選民也有年齡限制，所謂「未夠秤」投票也！特首的疑慮，似乎是認為中學生未必夠秤玩罷課，心智未成熟，未必有能力作政治判斷；如果中學生可以，那麼再年輕一點的小學生又可不可以？
教育有謂因材施教，當然也有因年齡施教。就如大家同樣學習司馬光，大學生學的是長大成人之後主編《資治通鑑》的司馬光；小學生學的東西就過癮了，不講政治，就講小時候的司馬光，一起玩耍的小朋友掉進大水缸中，其他人都驚惶失措，就小司馬光懂得用石頭砸破大缸，放水救人。
老美的教育也差不多。跟小學生說華盛頓，不會說他如何做了第一任美國總統，都是講他老爸發現後院的櫻桃樹被砍斷了，小華盛頓如何勇敢面對，誠實地自承過失。至於童話故事就更過癮，大人們自認聰明，不敢戳破「國王的新衣」，只有小朋友一語道破：新衣是假，沒穿衣才是真。
特區普選也是差不多，是真是假不難判斷，難就難在大人們夠不夠誠實，有沒有勇氣說出真相。小朋友縱然想法、做法天真，卻不會像大人般心魔障目，選擇性聽意見，又斷章取義式發言。
學生罷課，分成大、中、小學生而論，執政者的看法是年紀愈小者愈少不更事。然而，換個角度看，罷課是果不是因，如果連中、小學生都有感某些事情不對勁，出問題的其實是執政者。