有人批評近期的台灣學運是民主亂象，強行將台灣與泰國、烏克蘭相比，認為此民主不可取，這是極不恰當的比喻。
首先民主是可以自我修繕調適，在走上民主化的道路之後，為政者一切必須依民主程序，不能為所欲為。反服貿黑箱作業的太陽花學運是自動自發的公民運動，反對黨天王的聲援只是前來助陣，甚至是來收割政治成果，但同樣是希望馬政府傾聽人民的聲音。
台灣的民主運動都是希望民主更完善，法治更堅實，而不是發動政變。二○○六年的紅衫軍百萬人上街反貪腐要求陳水扁下台，這場和平理性的運動，在台灣的群眾運動中寫下了輝煌的史頁。民眾自發的紅衫軍和平運動充分表達人民的心聲，但要陳水扁下台還是要經過罷免的民主程序來實踐，所以運動過後，船過水無痕，阿扁依然故我做到任期屆滿，這點是參與這場運動人的遺憾。但二○○八年總統大選，人民以選票讓民進黨下台，造成第二次的政黨輪替，此與泰國、烏克蘭的政變，以人民軍隊的暴力要總統下台是不同的。
民主制度就是必須經過民主的程序來選舉與罷免總統，台灣縱有示威抗爭的亂象，但對民主體制亦不會造成衝擊，這就是台灣民主化道路之成果。
民主就必須依法行事，不可能用政變來推翻政府，更不可能像埃及執政當局判穆兄會五百多人死刑。在民主體制下，民眾的生命與安全獲得了保障，這就是民主與極權或假民主的不同。
無可否認，台灣現今仍有民主亂象，在民主進程中一步一腳印的走過來，心態上是抱持着所謂「歡喜做、甘願受」，台灣人活出了自由活潑開放的一片天，更希望在自我完善中不斷前進。