泰國近來的「和平示威」又引發騷亂，這樣的場面港人已見過多次，不僅泰國，亞洲、歐洲、北美洲、南美洲的「民主國家」都時有這種騷亂發生。只是這類騷亂不會導致革命，不會顛覆民主制度，最「嚴重」的後果是要求現政府、領導人下台。這類騷亂不屬於令獨裁者拚命鎮壓的「顏色革命」。
面對泰國的騷亂，港人會很自然的聯想到目前正在熱炒、極有可能在明、後年某一個時段發生的「和平佔中」運動。反對派組織策劃的這場運動，其宣傳宗旨是「讓愛與和平佔領中環」，以示同「騷亂、暴力、破壞」無關。然而最終結果是不是這樣，信者了了，連反對派也沒有把握。香江府衙、朝廷則是從一開始就認定「佔中」不可能不違法，不可能不騷亂，因此要極力阻止它的發生，作為管治者也只有這樣的選擇。
搞「和平佔中」的組織者與全世界所有搞「和平示威」的組織者一樣，都知道要行動有效，需做到兩點，一是人數眾多，二是引發騷亂。有人說，○三年五十萬人上街和平遊行不是迫使政府擱置二十三條立法了嗎？這樣的表達不是足夠有效嗎？其實，明白當年局勢的人都知道，真正迫使擱置立法的原因是建制內的自由黨議員倒戈，政府根本不夠票通過法案。如果當年自由黨堅持站在政府一邊，五十萬人和平遊行後，政府是照樣會通過立法的。
對於這種「堡壘從內部攻破」的好彩，反對派今次是不敢有此奢望的。因而，他們要搞容易引起「騷亂」的佔領中環，五十萬人遊行只大半天完事。「佔領中環」可以長時間的讓抗議活動、民怨民憤催谷發酵，等於擺個火藥桶在那裏。因此，反對派口曰「和平」，實際上對引發騷亂心裏有數，惟如此方能製造出他們想要的那種壓力。