龍吟虎嘯:天無二日太皇只有一位

胡錦濤自從「裸退」後,離開京城去過幾個地方,官家媒體、「民間媒體」都有報道。胡所到之地,都有當地大吏陪同,例如他日前回到安徽老家,上了黃山,省委書記就跟在身邊,畢恭畢敬「聽取」胡總的「重要指示」。

不過,胡的這些「公開活動」海內外輿論似乎不大重視,不認為這裏面有甚麼重要政治訊息。不像江老爺子似的,雖然也早「裸退」,但一有甚麼動靜,馬上會引起輿情關注,分析評論,總要和當時的政情或中南海的動向聯繫在一起,認為他老人家又要施加甚麼影響也。

對此,江老爺子是可以沾沾自喜、顧盼自雄的,說明他確乎還有巨大影響力,和鄧老爺子「裸退」後的情景差不多。不過,江的這種影響力在時間上又大大超過鄧老爺子。鄧小平九二年中共十四大之後其影響力已急劇下降,九七年病逝之前一兩年,已政治上「人間蒸發」。當然,「鄧小平理論」的名號還是被叫得很響,但對官場政壇已無能為力,沒人聽他的和在意他了。

江老爺子則從二○○四年「裸退」至今十年,依然有「垂簾聽政」之威。他偶爾露崢嶸,從簾子後面閃一下,立刻朝野注目,紛紛猜測他老人家要幹甚麼。這樣的「境界」從胡錦濤的第四代到習近平的第五代都在延續。看來鄧老爺子當年全退,絕不「問政」的示範苦心算是白費了。

由於江老爺子一直「垂簾」,胡錦濤十年從來就沒有真正「稱孤道寡」過,沒有「御極天下」過,他在十八大上也就不能不「即場裸退」,不能像江老爺子似的在十六大上弄出個只交黨權不交軍權的過渡期。

天無二日,當然也不可能有兩個「太上皇」。當年慈禧、慈安「兩宮垂簾」,慈安實際上也不過是擺設,沒人「把東邊那位主子當回事」也。