龍七公:你自信我自信互相不信

中共高級智囊近年提出了「三個自信」,即「理論自信」、「制度自信」、「道路自信」。所謂理論自信,就是堅信馬克思主義是中國共產黨的正確指導思想;所謂制度自信,就是堅信以中國共產黨為領導的多黨政治協商制度是最優越的制度;所謂道路自信,就是走中國特色社會主義道路是復興中華民族的唯一正確的道路。中共要用這「三個自信」面對和解決當前及未來所有的困難和挑戰,惟這是中共自己的東西,老百姓未必明白,未必「堅信不移」。

三個自信 官方定調

不僅如此,有了中共的這「三個自信」,內地老百姓、知識界人士就不能有別的「理論自信」、「制度自信」、「道路自信」了。在中共的制度和意識形態接管下,別的「自信」都有可能成為異端邪說,都有可能「破壞維穩」、「顛覆政權」、「觸犯刑律」,輕則受到打壓,重則關進班房。於是,中國內地一片噤若寒蟬,只有中共的自信、當權者的自信。

還好,香港實施「一國兩制、港人治港、高度自治」,香港人能夠有自己的「理論自信」、「制度自信」、「道路自信」,能夠有自己這方面的堅守和追求。「悖論」的是,香港之所以有「自異」於中國內地的種種自信,恰恰是幾十年前中共「自信」的結果,是中共「自信」之下恩准的結果。那時的中共在鄧小平領導下,「自信」九七收回香港後,只要訂出「從實際出發」的方針政策,就可保持香港的穩定繁榮,就可令香港繼續為中國實現「四個現代化」作出巨大貢獻。那時,中共自信在「一國兩制」框架下,香港內部的反對勢力也好,「外部勢力」也好,無論他們怎麼「搗亂」都掀不起大浪,中央都能掌控大局。中共也自信大多數香港同胞是愛國的,是不會跟着別人跑的。

中共有這樣的自信而制訂「一國兩制、港人治港、高度自治」大政方針,香港人當然是高興的,知道中共只要一直有這樣的自信,貫徹落實「一國兩制」就有保證,香港人堅守和追求自己的「理論自信」、「制度自信」、「道路自信」就有可能。

價值不同 中港矛盾

香港人的「理論自信」、「制度自信」、「道路自信」可歸結於同中國內地不同的「核心價值」,正是彰顯「一國兩制」的區隔和價值。因此,香港人一直自信堅守和追求這些核心價值,是真正貫徹落實「一國兩制、港人治港、高度自治」。

不過,由於中共的「三個自信」和港人核心價值的自信不同,屬於兩套政治文化系統,因此,回歸以來,中港時有矛盾和衝突,尤其是在實現雙普選問題上,在二十三條立法問題上,在「人心回歸」問題上,在「國教」問題上,大家總是想不到一起。中港各自的自信就成了相互之間的不信,就是爭拗,就是各自懷疑對方居心叵測,別有用心。中共懷疑港人堅守和追求的核心價值,很容易被「外部勢力」利用「西化」中國、「顛覆社會主義」、「挑戰中央權威」,要把香港變成「獨立的政治實體」、「要搞港獨」、「要對抗中央」……

港人懷疑中共自信其理論、制度、道路「神聖不可侵犯」、不可質疑、不可討論、不可批評,專橫霸道,香港的核心價值怎麼辦?在中央和「一國」威勢下,依托這些核心價值的「兩制」怎能不被侵蝕、不名存實亡?力量懸殊下,港人深憂自己彌足珍貴的核心價值抵不過中共的「三個自信」,「一國兩制」也會在中共過分的自信中嗚呼哀哉。