烏坎村維權事件已過去一年多，當年率領村民維權的現任烏坎村村委會主任林祖鑾坦言「覺得很後悔」。究其原因，是民主選舉後村民未能分享分錢分地的好處，說白了就是「錢作怪」！
魯迅《娜拉走後怎樣？》曾指出：「中國太難改變了，即使搬動一張桌子，改裝一個火爐，幾乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬動，能改裝。」這幾句話正正道出民主路難一蹴可至！何況民智未全開、教育水平有限的村民？
「五四」旗手之一蔡元培提出的「五育」，其中的「公民道德」，依他的解釋是「現代人的道德，須合乎現代的社會，決非數百年或數千年以前之聖賢所能預為規定，而是法蘭西革命所揭示的自由、平等、博愛」。
內地經過改革開放逾三十年，經濟騰飛，面對改造社會、提高人民的文化，使人民真正當家做主人等問題，自然要面對不少挑戰！辛亥革命後出現的軍閥混戰局面，有人便認為把清王朝搞掉「反而更糟」，有人甚至認為「革命就容易使人發瘋發狂，喪失理性，革命是一種情緒化的東西」……
事實告訴大家，當年革命並沒有錯！同樣道理，烏坎村維權事件被視為推動內地農村民主進程的里程碑，也沒有錯！
老朽還記得龍應台在香港大學演講時表示，華人世界看台灣，不是看它做得多好，而是看它怎麼摔倒又站起來的。對抗權威是比較容易的事情，當權威解體了，有了所謂民主的時候，人民自己成為權威的時候，就要面對自己內在的所有醜陋。老朽對烏坎模式還是看好的，只是要掃清自己內在的醜陋需時，除了教育，更要對民主有堅強的信念！