中共十八大對兩岸政治對話提出了三個層次，一個是軍事互信機制，一個是和平協議，一個是在兩岸未統一之前的政治定位。馬英九對此，還是堅持兩岸官方對話不是時機，但也開了小門，就是允許兩岸民間在台北對話，於是有了不久前的「台北會談」。
本來，「台北會談」早就要召開，就是因為賴幸媛當陸委會主委時阻攔，才延遲。但是，終歸馬英九還是允許大陸相當高級別的人士到台北開會，說明馬英九還是留一手，留住這張兩岸牌，到適當時機再打出來。
三禪當時也在台北，不過忙着見吳敦義、蔡英文，沒有時間去聽會。之後，台北也陸續開了不少兩岸的對話會，也有不少真知灼見。例如，北京人大教授王英津就表示，大陸提出的「兩岸一國」論，是大陸方面向「一中共表」方向邁進的一次努力。「兩岸一國」不直接指明國號的表述方式，為兩岸協商預留更大的探討空間，反映大陸對「一中原則」表述的彈性。
王英津指，國民黨榮譽主席吳伯雄在北京提出「一國兩區」論，其內涵符合「一中原則」和「一中框架」。他認為，國民黨方面現在強調各表，而大陸方面向「一中共表」方向努力。
三禪理解，北京現在主張，「一中共表」就是兩岸一國中的「一國」，可以是兩岸統一時共同締造的「新中國」，而這個「新中國」的國號則留待兩岸雙方通過談判來商定；兩岸之間可用新中國的國號來共表，彼此在各自內部則以「中華民國」與「中華人民共和國」各表。
問題是，這樣做對台灣要有利益誘因，沒有好處台灣怎會接受？